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“治未病”思想----[转自“中国医药网”] “不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，是至今为主我国卫生界所遵守的“预防为主”战略的最早思想，它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容，这就要求人们不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻挡病变发生的趋势、并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法，这样才能掌握疾病的主动权，达到“治病十全”的“上工之术”。故朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已、是故已病而不治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。夫：口是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。 治未病是采取预防或治疗手段，防止疾病发生、发展的方法。中医治则学说的基本法则。治未病包含两种意义：一是防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生；二是既病之后防其传变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变。 ①摄生防病。《黄帝内经》中“正气内存，邪不可干”的论述历代医家都极为重视，并通过他们的医学实践加以运用和发挥，使其成为别具特色的预防医学理论。只有强身才能防病，只有重视摄生才能强身。摄生是以调摄精神意志为宗旨，思想上要保持安闲清静，没有杂念。精与神守持于内，避免过度的情志变动，心胸开朗，乐观愉快，这样就能达到补养真气的目的。对于外界不正常的气候和有害的致病因素，要及时避开，顺从四时寒暑的变化，保持与外界环境的协调统一。要求人们饮食有节制，生活起居有规律，身体虽劳动但不使其过分疲倦，同时还要节欲保精。反对“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”。否则，就会导致疾病、早衰。此外，在长期实践的基础上，创造了许多行之有效的强身健体的方法，如五禽戏、气功、太极拳、八段锦、易筋经等。 ②既病防变。疾病发生后，必须认识疾病的原因和机理，掌握疾病由表入里，由浅入深，由简单到复杂的发展变化规律，争取治疗的主动权，以防止其传变。例如治疗肝病结合运用健脾和胃的方法，这是因为肝病易传之于脾胃，健脾和胃的方法即是治未病。 未病一词首见于《素问·四气调神论》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这段话从正反两方面强调治未病的重要性，已成为预防医学的座右铭。 《内经》中出现“治未病”一词的还有2篇。《素问·刺热篇》说：“病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病”。此处所谓“未发”，实际上是已经有先兆小疾存在，即疾病时期症状较少且又较轻的阶段，类似于唐代孙思邈所说的“欲病”，在这种情况下，及时发现，早期诊断治疗无疑起着决定性作用。《灵枢经·逆顺》篇中谓：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也，……上工治未病，不治已病，此之谓也”。两篇均强调在疾病发作之先，把握时机，予以治疗，从而达到“治未病”的目的。 渊源 中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想，讲“上医治未病”。“养生”最早见于《庄子·内篇》，所谓“生”，生命、生存、生长之意；所谓“养”，保养、调养、补养、护养之意。“养生”的内涵，一是如何延长生命的时限，二是如何提高生活的质量。 马王堆出土的《养生图》中已经出现了吐纳、导引等养生方法。唐代名医孙思邈的《千金方》中也讲了很多养生理论。讲中医养生文化，不能不讲老子和孔子，两者代表了两种养生思想：老子是“清静无为”，“保养精气、顺乎自然、气功修炼”。老庄是养生学的开创者。以孔子为代表的儒家养生思想是“天行健，君子以自强不息”。这两种思想形成了一个静动结合的思维方式，贯穿在中医养生学发展过程中。“仁者寿”、“智者寿”、“欲而不贪”是儒家在养生道德理念上的重要思想。 《黄帝内经》有一段话：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。主要指要掌握自然规律，根据天地阴阳法则调和各种方式，有节制、有规律地安排饮食和起居。其中的一个重要的观点是“形与神俱”。也就是一个人要做到形神统一，形神结合。有形的运动而无神的调和，不算完整。 汉代华佗的五禽戏，根据五种动物的形态动作创造，演变为后来太极拳一类的健身方法。魏晋南北朝时，养生家与医学家结合。许多人既是医生又将道家思想贯穿于医学之中。陶弘景在《养性延命录》中主张调神养形、“小炷留灯”。把人的生命看作一盏灯，生命的源泉是油。灯里的油是有限的，如果把灯点得很亮，油很快用完了。如果“小炷留灯”，则能燃烧很长时间。这是一种低代谢的思想。我们经常说要拼命、拼搏，事实上会影响你生命内一些积极的、良好的因素。因此，应改变原有的观念，让生命之火“小炷留灯”，燃烧得更长。 李时珍《本草纲目》在药物分类里，提出耐老、增年、轻身、益寿等概念，有些中药对延年益寿有着独特的功效。 养生 中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律，比如，春天的时候，要有一种生发之气，被发缓形，夜卧早起。冬天不能太张扬、太发散，万物处于秘藏。中医养生主张因时、因地、因人而异。 中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则，而协调平衡是其核心思想。当一个人身体达到平衡点的时候，是最健康的，是“治未病”。 养生当中，最重要的是养心。“一生淡泊养心机”，这是一个很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊，这是人的七种情志，过了头就是七情过激。“常观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。盖四者，仁之端也，故曰仁者寿”。仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默。仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素。《黄帝内经》强调“恬淡虚无”，说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。简言之，要做到“淡”字。 第二就是饮食养生。关键要有合理的膳食结构。“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”。南宋陆游的养生方法是喝粥。他有一首诗写道：“世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”《养生录》中谈到养生“六宜”，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜缓些、食宜软些。中国人盐的摄入量超标，脑溢血、高血压等疾病与此相关。上述观点也与目前营养学界提倡的“健康膳食金字塔”相一致。 第三是运动养生。所谓“流水不腐，户枢不蠹”。比如，八段锦“双手托天理三焦，左右开弓似射雕，调理脾胃单举手，五劳七伤往后瞧，摇头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰”。这个功，在办公室也可以做。 第四是房事养生。《洞玄子》、《素女经》等也是研究“房中术”的书籍，讲究阴阳和谐，并强调欲不可早，不可过度，又不可无的思想。 第五是气功养生。《庄子》讲“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣；此道引之士，养形之人”。“吐故纳新”指做气功，“熊经鸟申”讲人就像熊一样攀援，像鸟一样左顾右盼。这两种方法就是导引，这样做的人就是养形人。养形要达到什么效果？要像彭祖那样“寿高八百”。气功养生在日本很流行，有人写了一本书《只需五分钟》。在这五分钟里，常吐气、常呼吸。当头昏脑胀时，不妨这样做做，五分钟后会耳目清明，心情为之一爽。 第六是药物养生。如柏子仁，就是柏树的果子，也是一种养生长寿食物。植物里寿命最长的就是柏树和松树，我们常说“千年柏树”。柏子仁有养性、安神、润肠、通便、养颜的功效。 实践 要健康长寿，关键是把养生知识贯彻到日常生活中，持之以恒。下面一些简单易行的方法，不妨一试。 1.坚持几个“少”：少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、少睡多行、少忧多眠。有一首诗中写道“一眠万事了，无喜亦无恼，何物是真物，身在即为宝”。 2.坚持几个“常”：发常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常运，齿常叩，腹常旋，耳常弹，肛常提。 3.践行“八字”诀，终生不懈：童心、蚁食、龟欲、猴行。童心，要童心未泯。蚁食，要少吃。现在许多人的问题是吃得太多、太好，又不运动，食物堆积在身体里。龟欲，要心境淡泊。猴行，要多运动，锻炼身体。 4.天天干洗面：先把手搓热，然后用手搓脸。每天早晨起床，反复做几十次。搓阳明经这个部位，气血运通。坚持干洗面，眼袋和皱纹慢慢都舒展了，比做美容还见效。 5.学会吐纳法：陶弘景在《养性延命录》里提出：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。”吐气的时候，不能把嘴张得太大，要无声，长气，吐完为止。吐气的时候，根据每个字发音的不同，口型有轻微的变化，吐气的部位也不同，要把气出到最长。练到一定程度的时候可以达到胎吸。胎儿在母亲身体里，虽然没有呼吸，但也有生命，这就是胎吸。练气功之前，首先把心定下来，去除一切杂念，进入状态。按照方法做完气之后，会发现满口生津，古书称“上池之水”，然后把津液咽下去。津液是一种重要的生命物质，不能随便吐掉，应做到“津常咽”。 6.“三通”：我们现代人一直在不断地补，现在公路上交通堵塞，我们体内也交通堵塞。血脂高、血糖高、血压高，都是堵塞的结果。所以要把“补”改正为“通”。血脉要通、气要通和、心气要通、胃肠要通，要达到吃得下，睡得着，拉得净，放得开。 7.坚持勤动脑：不要以为养花、养草、养鱼，就是养生了，一点精神寄托都没有，衰老得反而快。马寅初70岁的时候开始学俄语，歌德80岁的时候写《浮士德》，陆游《渭南集》里很多气壮山河的诗词都是60岁以后写的。不要以为60岁就到晚年了。 相关 唐代大医家孙思邈是位极重视治未病的医家，他比较科学地将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次，“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。他反复告诫人们要“消未起之患，治病之疾，医之于无事之前”。他论治未病主要从养生防病和欲病早治着眼，所著《千金要方》中载有一整套养生延年的方法和措施，很有实用价值。 明末清初医家喻嘉言深谙仲景治未病思想的深义，他的著作《医门法律》就是以未病先防，已病早治的精神贯穿始终。如中风门中的人参补气汤便是御外入之风的绸缪之计；又如血痹虚劳篇中对于男子平人谆谆致戒，是望其有病早治，不要等虚劳病成，强调于虚劳将成未成之时，调荣卫，节嗜欲，积贮渐富，使虚劳难成。 治未病思想的内涵实际上包括未病先防和既病防变两个方面。清代名医叶天士对于既病防变研究颇深，他在《温热论》中指出：“务在先安未受邪之地”。温病属热证，热偏盛而易出汗，极易伤津耗液，故保津护阴属未雨绸缪、防微杜渐之举，对于温病是控制其发展的积极措施。后来吴鞠通在《温病条辨》中提出保津液和防伤阴，其实与叶氏“务在先安未受邪之地”之意吻合，体现了治未病的思想。 此外，东汉华佗创五禽戏健身法，晋代葛洪强调气功摄生等，注重强身健体以预防疾病的经验也是很可贵的。  空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。 |
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5/20/2008 8:43 am |
病从口入，所以一定要管好自己的口。大饱口福之余，要防大病。防之未然，瑜珈，养生功，都是防于未然。人到中年才知道要防病，年轻时总是不以为然。淡泊明志，宁静致远，知足常乐，就会祛病。
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看望姐姐，四川地震，姐姐要多保重啊！ 窪繭孵!
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5/16/2008 8:47 pm |
公司内3支销售团队在四川的成都、乐山、眉山三地驻守房地产项目。亲身感受到那里的恐怖气氛和同事们被困当地衣食无助。 2008 年 5 月 17 日 11:02 am 心情: 满怀希望的, 2 浏览 感受到自然灾害的毁灭性和人间有情。很多的人自发性的冲向了灾区。把爱心无穷无尽的往这个伟人邓小平同志的家乡送去。在地震的灾区广泛地区那些没有经受灭顶之灾的人们。在没帐篷和居住条件的人们，更是令人神伤。当就人过后。那些流离失所的人们，在大街上没有地方栖身的热你们。令人感觉是非常的可怜。因为这么广泛的地区死伤10万不是太大的损伤。但是令400万人流离失所，只要他们能人手有4000元的开支支持到来年。应该是一个令人满意的结果！实在是令人担心他们的生活和那令人关心的长期生活环境和衣食。 如果我有20亿的家产--我愿意把它全部捐给这些令人心疼的人们！ 编辑文章 隐藏文章 0 留言 44分钟内填上4首词给那些已逝的生灵，以安慰他们神伤的灵魂能静静的享受天国给他们带来的优美） 2008 年 5 月 17 日 10:51 am 心情: 精疲力竭的, 2 浏览 让我们为那些已经逝去的灵魂奏起爱的音符。超度他们走向那极乐世界！阿门！ 编辑文章 隐藏文章 0 留言 四川的地震轻轻的令中国泛起了涟漪--令民心空前的团结了在一起。欢欣巨龙那沉沦已久的团结，令全球的人们都明白了中国是一个什么样的团体 2008 年 5 月 17 日 10:44 am 心情: 高兴的, 11 浏览 生活静静似是湖水 全为你泛起生气 全为你泛起涟漪 欢笑全为你起 生活淡淡似是流水 全因为你变出千般美 全因为你变出百样喜 留下舒心的印记 植物亦似歌 那感觉象诗 甜蜜是眼中的痴痴意 做梦也记起这一串日子 幻想得到的优美 为中国的这一年的涟漪带来的中国魂--鼓掌！让全球感受一下：中国是好样的！ 编辑文章 隐藏文章 0 留言 当我想起你--怀念那些逝去的心 2008 年 5 月 17 日 10:33 am 心情: 沉思, 10 浏览 再记起一些古老的心事 再记起心中一串开心的日子 曾在那似已远远的以前 共你差不多天天都相见 曾话过那天起 你已属我永不变 过去的经已不会再出现 过去的一切只会更加遥远 明白到各有各的去路 但我心中始终感到 能共你爱过 暖暖的令我自豪 曾在我心如此深深爱恋中 遗下忆记在脑中 从当天起永都不可忘记 当我想…想起你 仍像昨天一般深爱你 编辑文章 隐藏文章 0 留言 爱在冷风中--让我们记住那一张张曾经令人温馨的照片（让亲人的笑脸永存心中）让音乐的篇章感受灾区人们的哀伤！ 2008 年 5 月 17 日 10:25 am 心情: 悲伤的, 5 浏览 蓝是当年 无涯的天 晨雾当天 总爱附你肩 晨雾依然停留身边 如问你在何日方再现 仍记起冷风之中 那天的你 令我心默然震动 仍记起冷灰的心 曾像恋火一般暖又红 红是当年 情人笑面 长记当天把爱共你牵 长夜依然停留身边 如问这夜谁在亲你面 仍记起晚风之中 那天的你 令我心未停作梦 仍记起冷冰的风 曾像一张温暖面容 独遥望无尽天空 拥抱空中无尽的风 独去拾起往昔残梦 仍记起冷风之中 那天的你 令我心默然震动 仍记起冷灰的心 曾像恋火一般暖又红 仍记起晚风之中 那天的你 令我心未停作梦 仍记起冷冰的风 曾像一张温暖面容 文王--龙 （2008年5月17日早10：26分著） 编辑文章 隐藏文章 0 留言 突破--地震灾害--带来民族新时代（振兴中华之路） 2008 年 5 月 17 日 10:18 am 心情: 聪明的, 13 浏览 在这新时代，前路多障碍 也许必须忍耐 在那温室里逃避，灾与害 难辨这是爱还害 泥土中的种子成长必经--冲刺 求突破，阻碍凡事要等待 人生多姿多彩，我们年青--坦率可爱 求突破，冲障碍 时代会因你多变改 编辑文章 隐藏文章 1 留言 写给四川人民的歌词--永恒的爱 2008 年 5 月 17 日 10:04 am 心情: 担心的, 6 浏览 星星的光那水晶般的星光 停留在你的眼眶 在茫茫然迷失的激动里 流下你的面庞 空虚的心伴我崎岖的一生 来寻觅你的爱情 悠长人生的失落里 寻觅你的温柔 让你心间的温柔奔注 在我哀伤的心灵深处 由着我那过去在风里破碎 来深深与你拥抱这刻 让晚风轻轻吹送在你面庞 让这晚风轻轻地叮嘱我们 人是个是个梦 存在是个梦 存在是个梦...... 漆黑天边问那漆黑的天边 祈求着爱的永恒 让我一生又一生的爱着你 陪伴你永不分离
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来学习一下.
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希望一切都还好！ 为灾区的人民祈福... 凤舞残阳美...情寄亚友真... 切...鬼才信！就一骗子！！！
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5/11/2008 8:33 pm |
来姐这学习了.身体真的很重要.这段时间忙得把身体都累坏了.是好好的学学了.谢谢姐姐了.祝愉快! ～～～向日葵～～～ 走自己的路；让别人去说吧．．．．
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5/11/2008 10:57 am |
祝福您的母亲身体健康，万事如意 祝福您的妻子身体健康，心情舒畅 若是没有娶妻生子的单身汉们，那就祝福未来的孩子妈妈身体健康，美丽快乐若是没有结婚的女孩子，就把这个祝福留到你们成为母亲的一天祝福 已经成为母亲或即为人母的友身体健康，母子平安 向全天下母亲致敬！！！！！！！！！！！  meierA Good Heart to Lean On.
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老姐啊... 兄弟祝你节日快乐，天天都开心哈...呵呵！ 凤舞残阳美...情寄亚友真... 切...鬼才信！就一骗子！！！
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你要相信：你才是自己最好的医生！ 空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
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健康是第一位的！ 有了健康的身体，你什么都找得回来。 空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。
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