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殷 正 高 : 巴陵鬼话－我的文章 (三)有关毛泽东和邓小平关系的话题（1） 一 缘 起 有关毛泽东和邓小平关系的话题，我是在“六·四”之后开始思考的。其时，我结识了澳门老作家杨鹏翔先生。1988年8月，杨先生在澳门华光书局出版《伟大的改革家邓小平》。我和杨公先后在岳阳、北京和珠海见面。杨公准备把这本书修改后再版。 我敬重杨先生。但对其大作颇有异议。杨先生欢迎我挑刺，喜欢同我争辩。 天安门的枪声，震撼世界。我从恶梦中惊醒，开始重新审视邓小平。杨公对邓小平的认识还未从他的大作中走出。在珠海市委宾馆，杨先生同我争辩够激烈。头天，我对邓小平枪杀人民的问题谈的多，两人的分歧不见缩小。第二天，我从专制体制入手，就毛泽东和邓小平的关系上提出两个问题： 1.邓小平否定了毛泽东什么？ 2.邓小平继承了毛泽东什么？ 杨公终于认同我的观点。他拿出己经写好、准备寄给邓小平的信件，当着我和严明先生的面撕掉，扔进废纸箱。 花落花再开，春去春又回。转眼15年了。我同杨公的那次讨论一直留在脑海中。这几天，看温家宝总理的《政府工作报告》，几处提到“邓小平理论和三个代表”时，不提毛泽东思想了。这是为什么？引起我对毛泽东和邓小平关系的再思考。写成此文。今借中山网发出。欢迎点评。 二 毛、邓之异 毛、邓之异，异在实行的经济体制之不同 中国共产党对毛泽东和邓小平都称之为“伟大的马克思主义者”。究竟什么是马克思主义，什么人是马克思主义者，对这个问题，虽然多年前我就有了自己的观点，只是一言难尽，今且不谈。但是，我们可以设定：马克思主义者都是伟大的人物。在此前提下，我们再来看看毛和邓这两个“伟大的马克思主义者”是如何马克思主义的。 先看毛泽东。他执政27年，坚持以阶级斗争为纲，搞政治挂帅；搞一大二公，实行计划经济；分配上搞平均主义；宁要社会主义草，不要资本主义苗。…… 再看邓小平。他垂帘听政17一18年，坚持以生产建设为中心，经济多元化，搞市场经济；分配上，鼓励一部分人先富起来；搞中国特色的社会主义。…… 毛、邓之异，集中体现在经济体制上，各搞一套，风马牛不相及。互相对立。自称第二代的邓小平和第一代的毛泽东之间不是继承关系，而是否定与叛逆。但都声称是以马克思主义为指导。都是伟大的马克思主义者。这在逻辑学上是违反什么“律”？ 据此，要么只有一个是真马克思主义，另一个为假马克思主义；要么两个都是假马克思主义，而绝不可能两个都是真马克思主义！ 其实，是真马克思主义也好，是假马克思主义也无碍。只要对人民无害或者有利就好。如仅用“物质利益”这一尺度来衡量，无疑，毛泽东这个“伟大的马克思主义者”，叫国人缺衣少食，饿死人。邓小平这个“伟大的马克思主义者”，让人民能有饭吃，开始脱贫。 三、毛、邓之同 毛、邓之同，同在实行共同之政体。 中国封建社会历时两千多年，其政体主要特征是两条：1.皇权至上。2.皇位世袭。中国共产党执政的历史说明，其政体是承袭封建的一套：1.是党权至上，以党治国；2.是接班人的钦定。毛、邓在这两点上的具体做法虽各有千秋，但本质相同。 毛泽东，人民的大救星。我即党，党即我。万岁！万万岁！无须多说，毛的政体是专制与独裁。他在钦定接班人上，先后搞掉刘少奇、林彪、王洪文，最后认定“你办事，我放心”的华国锋。“两个凡是”，说明华国锋对毛泽东是铁心的。他完全继承毛的衣钵。下台后的华国锋每年在毛泽东的生日和忌日，都率家人去毛主席纪念堂，向毛泽东三鞠躬……当然，他无法向毛诉说执政春秋为何如此短暂。 邓小平提出坚持四项基本原则，说明他与毛在政治体制上一脉相承。而且邓小平在选定接班人问题上，是以能否维护共产党的独裁体制为选择标准。他两次批评胡耀邦面对“自由化”软弱。把胡赶下台，是因为胡耀邦比较开明，力主政治改革。政治变革的结果当然是独裁专制的结束。在为右派平反时，邓小平说，反右并没有都错，确实有反党的右派分子。胡耀邦却搞“一风吹”，100%为右派平反。胡耀邦宣布：我们党永远不会搞冤假错案了！可惜，话音犹在，他自己却蒙上了大冤案。胡耀邦的遭遇正是邓小平独裁之必然。同样，赵紫阳的下台，是因为赵主张用民主和法制的方法解决同学生的冲突，邓小平却要用镇压和枪杀。这显然是民本民主和独裁专制的冲突。在南巡讲话时，邓小平慨叹，胡、赵靠不住。他找到了靠得住的***。***执政，坚持毛、邓政体，继续实行以党治国和一党专政。 基于上述，邓继承毛的政体，继续实行独裁与专制；邓否定毛的经济路线，变革经济体制，取得举世公认的伟大成就。 但是，邓小平只是一个伟大的经济改革家。笼统地说“改革家”并不确切。他拒绝了、阻挠了、扼杀了中国的政治变革。 这是我15年前向杨先生表明的观点。 四、重新认识毛泽东 1950年，毛泽东在国庆口号中亲笔加上“毛主席万岁”。从此，国人对毛的崇拜狂热超过任何宗教。他死后这么多年，遗像还挂在天安门城楼，尸体还陈列在天安门广场，诸多的汽车上都挂有他的像，——司机们说：挂毛主席像可以避邪，保平安。毛泽东死后进入了神坛。 中国毕竟在进步。如今人民敢于私下议论毛泽东了。自1994年10月，李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》在台湾发行，此后，有关毛泽东许多鲜为人知的故事陆续面世，由境外传到大陆，国人争相传阅，人们从这些书中看到了一个真实的毛泽东，开始重新认识毛泽东。 可是，要重新认识毛泽东又谈何容易。当局还在维系“代际”论，—若客观认识第一代，那么对第二代、第三代……？而国人呢，他们对毛泽东似乎有种莫名其妙的感情。 为什么不能评判毛泽东？因为他是伟大领袖；因为他是伟大领袖，所以不能评判。这是当今某些人的思维定式与逻辑。 历史可以暂时被某些人隐瞒、篡改。然而历史毕竟会还其本来面目。 历史早已向世人揭示了一个真实的毛泽东。他执政27年，干了些什么？历史档案已记载：“镇反”、“肃反”、“反右”、“大跃进”、“大炼钢铁”、“人民公社”、“反右倾”、“十年文革”，害死刘少奇、彭德怀、贺龙以及陶铸等老一辈革命家，打倒中共八届中央委员123名，其中有88人分别诬陷为“特务”、“叛徒”、“里通外国分子”、“反党分子”等等，一系列罪行。 他执政的27年中，没有内战，没有重大自然灾害，中国非正常死亡人口却在五千七百五十五万人以上（其中有两千万人死于文革），经济损失一万四千二百亿元。这期间，国家基本建设投资总额为六千五百亿元，也就是说毛折腾造成的损失是基本建设投资总额的两倍多。原本可以用于建设国家和改善人民生活的宝贵资金，有三分之二以上被毛泽东折腾掉了。 不是要实事求是吗？不是要以数据说话吗？上述文字就是毛泽东的成绩单。根据这个成绩单，人民当然可以认定毛泽东是自秦始皇以来最大的暴君、恶君。 中国封建社会历时2132年，68个王朝，384个皇帝（也有说492个的）。在这些皇帝中，多有暴君，恶君，昏君，鲜有明君。可是，当我们走进历史，随便看某朝某帝，即便是暴君，恶君，昏君，当时的臣民也只能三呼“万岁”，歌颂他为“明君”。即便他死了，继位的是儿子，“祖宗之法不可变”，儿子岂有不恭敬老子的？所以在同一个皇朝中，代代是明君。只有当这个皇朝灭亡后，世人才会对前朝的历史有相对客观的评价。 历史是现实的一面镜子。不能正视历史，现实会如何？连当朝己死的君王都不能正视，这社会能发展吗？这是文明古国由盛而衰的原因之一，是中华民族的不幸。令人悲哀的是这种不幸延续到了今天。 1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼宣布：中国人民站起来了！人民翻身当家做主人！ 多么响亮的口号！可是，58年了，站起来了的中国人民，却在毛泽东面前一直是趴着；所谓“当家做主人”的人民，在毛泽东面前只能唯唯诺诺。这究竟是为什么？毛泽东在世，是毛使然；可是毛泽东已死多年，依然如故，这究竟又是为什么？ 中华要振兴，必须重新认识毛泽东。只有彻底批判毛泽东的专制本质，中国才能融入世界的民主与自由潮流，才能成为超级强国，否则虽大国却仍一病夫也。 让毛泽东走下神坛，这是当代中国人的头等大事，是一项重大课题。这个课题何时能开讲？我翘首以待。 |
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12/26/2008 4:40 am |
dcba9696 谢谢大师光临支持!
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