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十项错误之法： 十项错误之法： (一) “欲望”常被误认作“信心”。 (二) “贪爱”常被误认作“慈悲”。 (三) 心意造作所显之空，常被误认作本体如是之空。 (四) “断见”常被误认作“法性”。 (五) “觉受”常被误认作“证悟”。 (六) 伪装的持戒常被误认作真正的持戒。 (七) 入魔常被误认成“密行”。 (八) 骗子常被误认作“成就者”。 (九) 自利常被误认作利他。 (十) 欺骗愚迷常被误认成善巧方便。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 十项无错谬之法： (一) 对任何东西都没有贪著，出家离家是不会错误的。 (二) 对上师和善知识恭敬承事是不会错误的。 (三) 认真地在佛法的闻思修上用功是不会错误的。 (四) 见解高广而行为严谨是不会错误的。 (五) 心胸广大而持戒细密是不会错误的。 (六) 智慧大而我慢小是不会错误的。 (七) 口诀丰富而修持谨严是不会错误的。 (八) 觉受和证悟非常殊胜而没有丝毫的傲慢和夸张是不会错误的。 (九) 能独自居住，又能处众无碍是不会错误的。 (十) 对自利心无贪著，对利他方便善巧是不会错误的。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 十项流入错误之法： (一) 信心小而智慧大，就容易成为“空言多舌”者。 (二) 信心大而智慧小，就容易成为“顽固不化”者。 (三) 能努力精进但没有真实口诀的人，就容易走入错误及过失之道。 (四) 最初如果没有在闻思上用功夫，就会流入黑暗迷蒙之禅定。 (五) 若不在智识和实证上痛下功夫，就会成为自以为是的学佛者。 (六) 若不在大悲心和善巧方便上努力，就会流入小乘。 (七) 若不在般若空性上力学精修下真功夫，一切所作所为皆属生死轮回边事。 (八) 若不粉碎世间八法之念，一切所作所为皆会成为世间法的装饰品。 (九) 对一般凡夫俗子，若心有所求，则会顾忌众多，连恶人的面孔都要看了。 (十) 如果自己的意志不够坚强，不能善隐自己的功德和神通，就容易成为替恶人服务的红尘法师。 《成就胜道宝鬘集》——岗波巴大师 |
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4/12/2009 9:57 pm |
身自端方,体自坚硬
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南无阿弥陀佛 ！
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