Blog : ת��ÿ��ʵ��

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1/17/2010 3:41 pm

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1/27/2010 4:09 pm

ת��ÿ��ʵ��

转化心灵的每天实修(推荐)--顶果钦哲仁波切
顶果钦哲仁波切(1910－1991)

大恩怙主顶果钦哲仁波切是最后一代在西藏受完全部教育和训练的伟大上师之一，一位实修传承的杰出栋梁。他被指认是第一世钦哲仁波切蒋扬钦哲旺波智慧心(意)的转世化身，是现今西藏“利美”－不分宗派运动的模范。他以堪能依各种传承而传授每一个佛教传承的教法而闻名，并如此地成为西藏四个主要教派诸多喇嘛的尊贵上师。頂果欽哲仁波切承繼蔣揚．欽哲．旺波的決心，藉其广大的证悟事业，以保存和维系佛法。他是大圆满心髓教授的引导专家之一，集学者、圣者和诗人于一身，透过他超凡的品格，质朴、威严和谦虚，从未中断地去启发一切与他相遇之人。=========================================================================

真正的慷慨是没有执著,
真正的戒律是没有贪欲,
真正的忍辱是没有瞋恨。
任何时候，我们都应一而再地为所有众生的利益，许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，我们应该想：“愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，我们应该想：“愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，我们应该想：“愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，我们应该想：“愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，我们应该想：“愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，我们应该想：“愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，我们应该想：“愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。让我们想：“愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，让我们想：“愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，让我们想：“愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，让我们想：“愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，让我们想：“愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，让我们想：“愿所有众生之痛苦平息。”

Anna2683 66F

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1/18/2010 3:34 am

箴言 18:1 离群独处的，只顾自己的心愿；他抗拒一切大智慧。

箴言 18:2 愚昧人不喜欢明白事理，只喜欢显露自己的心意。

箴言 18:3 恶人来，也带来藐视；羞耻的事也引致羞辱。

箴言 18:4 人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。

箴言 18:5 在审判时，偏袒恶人、屈枉义人，是不对的。

箴言 18:6 愚昧人的嘴引起纷争，他的口招来责打。

箴言 18

愚昧人的口自取灭亡，他的嘴唇是自己性命的网罗。

箴言 18:8 搬弄是非的人的言语，如同美食，深入人的脏腑。

箴言 18:9 工作懒惰的，是灭亡者的兄弟。

箴言 18:10 耶和华的名是坚固的高台，义人投奔，就得安全。

箴言 18:11 富翁的财物是他们的坚城；在他们的想象中，有如高墙。

箴言 18:12 灭亡以先，人心高傲；尊荣以先，必有谦卑。

箴言 18:13 不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。

箴言 18:14 人的心灵能忍受疾病，心灵忧郁，谁能承受呢？

箴言 18:15 聪明人的心获得知识；智慧人的耳朵寻求知识。

箴言 18:16 人的礼物能为他开路，引他到大人物面前。

箴言 18:17 首先陈述情由的，似乎有理，等他的邻舍来到，才可以查明实情。

箴言 18:18 抽签能止息纷争，排解二强之间的纠纷。

箴言 18:19 触怒兄弟，要劝他和解，比取坚城还难；这样的纷争，如同堡垒的门闩。

箴言 18:20 人口中所结的果子，必使自己的肚腹饱足；他嘴里所出的，必使他饱足。

箴言 18:21 生与死都在舌头的权下；爱把弄这权柄的，必自食其果。

箴言 18:22 觅得贤妻的，就是觅得幸福，也是蒙了耶和华的恩宠。

箴言 18:23 穷人乞恩哀求，财主却声色俱厉地回答。

箴言 18:24 朋友众多的人，终必彼此破裂，但有一位朋友，比兄弟更亲密。

我是爱传舌的人，还是爱听闲话的人？亦或两者兼有？
18:8　不听别人传舌，跟不吃美食一样困难，不管你是浅尝了哪一种，都会使你想再尝。你若下定决心不听人的闲话，就要像节食者一样不吃糖果，甚至绝不打开糖果盒。如果你对别人的闲言闲语，一开始就一点也不听，也就不会再有第二、第三次了。

有钱人到底心里踏实，你不同意？
18:11　富足人以为自己的财富是他们最坚固的保障，这实在很可悲。金钱不能使人有真正的安全感，因为金钱的能力受多种因素影响。政治不稳定会影响币值；盗贼会偷；通货膨胀会使它贬值。但是神绝不会失去能力，他是永远可靠的。你从甚么地方寻找平安稳妥，是从不可靠的财富，还是永远信实的神那里？

人都喜欢倾诉，不喜欢倾听，你有没有耐心听别人说话?
18:13, 15, 17　在这几节的简洁陈述中，有三个基本原则能帮助我们作合情理的决定：（1）先明白实情才回答；（2）要坦诚对待新观念；（3）一定要先听取双方陈词才下断定。这三个原则都需要搜集更多有关的资料以了解情况。这是艰难的工作，但若不如此的话，就会在弄明白事实以前作出偏颇的判断。

天马行空，独往独来的生活蛮自由的。但神的心意却是──
18:22　这一节提到婚姻是美好的。现今社会强调个人自由，其实是一种误导。独特的个性固然重要，但美满的婚姻也一样重要。神为我们制定婚姻，使我们享受家庭温暖，他认为是美好的。这节也是圣经中论到婚姻是神所设立的、喜乐良善之事的经文之一（参创2:21-25；箴5:15-19；约2:1-11）。

路上有人向你行乞，你通常有甚么反应？
18:23　这一节并非容许人凌辱贫穷人，只是记载人生的不幸事情。富人若妄自尊大，藐视贫穷人，神必要严厉地刑罚他们（参14:31）。

朋友不少，但真正关心我的有几个？谁的错？
18:24　到处都有人感到孤独，感到被孤立和与人隔绝。在茫茫人海之中，他们更觉得自己是个孤岛。我们都需要这样的朋友：不管是在顺境还是逆境中，都能够亲近、倾听、关心，并给我们所需的帮助。得一知己，胜过千万泛泛之交。但与其盼望得到一位忠实的朋友，倒不如竭力作别人的忠实朋友。有人需要和你建立友谊。祈求神将这些人告诉你，然后你要尽力地成为他的忠实朋友。

圣经金句与您共勉！

愿上帝祝福您和您的家庭平安幸福！祝您新年蒙恩！

耶稣爱你，愿主祝福你！