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¹Å×ðËÞÓï¼ 心éšä¸‡å¢ƒè½¬ï¼Œè½¬å¤„实能幽。 éšæµè®¤å¾—æ€§ï¼Œæ— å–œäº¦æ— å¿§ã€‚ 摘自:《å¤å°Šå®¿è¯å½•ã€‹å·å›› |
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ä¼ 1:1 在耶路撒冷作王,大å«çš„å„¿åï¼Œä¼ é“者的言è¯ã€‚ ä¼ 1:2 ä¼ é“者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。 ä¼ 1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢? ä¼ 1:4 一代过去,一代åˆæ¥ï¼Œåœ°å´æ°¸è¿œé•¿å˜ã€‚ ä¼ 1:5 日头出æ¥ï¼Œæ—¥å¤´è½ä¸‹ï¼Œæ€¥å½’所出之地。 ä¼ 1:6 风往å—刮,åˆå‘北转,ä¸ä½åœ°æ—‹è½¬ï¼Œè€Œä¸”返回转行原é“。 ä¼ 1 江河都往海里æµï¼Œæµ·å´ä¸æ»¡ï¼›æ±Ÿæ²³ä»Žä½•å¤„æµï¼Œä»å½’还何处。 ä¼ 1:8 万事令人厌烦(或作“万物满有困ä¹â€),人ä¸èƒ½è¯´å°½ã€‚眼看,看ä¸é¥±ï¼›è€³å¬ï¼Œå¬ä¸è¶³ã€‚ ä¼ 1:9 已有的事,åŽå¿…å†æœ‰ï¼›å·²è¡Œçš„事,åŽå¿…å†è¡Œã€‚æ—¥å…‰ä¹‹ä¸‹ï¼Œå¹¶æ— æ–°äº‹ã€‚ ä¼ 1:10 岂有一件事人能指ç€è¯´ï¼šâ€œè¿™æ˜¯æ–°çš„?â€å“ªçŸ¥ï¼Œåœ¨æˆ‘们以å‰çš„世代,早已有了。 ä¼ 1:11 å·²è¿‡çš„ä¸–ä»£ï¼Œæ— äººè®°å¿µï¼›å°†æ¥çš„世代,åŽæ¥çš„人也ä¸è®°å¿µã€‚ ä¼ 1:12 æˆ‘ä¼ é“者在耶路撒冷作过以色列的王。 ä¼ 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知 神å«ä¸–人所ç»ç»ƒçš„,是æžé‡çš„劳苦。 ä¼ 1:14 我è§æ—¥å…‰ä¹‹ä¸‹æ‰€ä½œçš„一切事,都是虚空,都是æ•é£Žã€‚ ä¼ 1:15 弯曲的ä¸èƒ½å˜ç›´ï¼Œç¼ºå°‘çš„ä¸èƒ½è¶³æ•°ã€‚ ä¼ 1:16 我心里议论说,我得了大智慧,胜过我以å‰åœ¨è€¶è·¯æ’’冷的众人,而且我心ä¸å¤šç»åŽ†æ™ºæ…§å’ŒçŸ¥è¯†çš„事。 ä¼ 1:17 我åˆä¸“心察明智慧ã€ç‹‚妄和愚昧,乃知这也是æ•é£Žã€‚ ä¼ 1:18 å› ä¸ºå¤šæœ‰æ™ºæ…§ï¼Œå°±å¤šæœ‰æ„çƒ¦ï¼›åŠ å¢žçŸ¥è¯†çš„ï¼Œå°±åŠ å¢žå¿§ä¼¤ã€‚ 1 è¿™â€œä¼ é“者â€æ˜¯ä½•è®¸äººâ”€â”€ 1:1 æ¤ä¹¦çš„作者就是“在耶路撒冷作过以色列王â€çš„所罗门(请å‚1:12ï¼‰ã€‚ä»–ç§°è‡ªå·±ä¸ºä¼ é“者,å¬èšäººæ°‘æ¥å¬ä»–æ‰€ä¼ çš„ä¿¡æ¯ï¼Œå¹¶ä¸”收集智慧的言è¯ï¼ˆç®´è¨€ï¼‰ã€‚他是圣ç»ä¸æ‹¥æœ‰ä¸–上一切(包括智慧ã€æƒåŠ›ã€è´¢å¯Œã€å°Šè£ã€å誉åŠç¥žçš„æ©å® )的人物,然而他å´è¯´ä¸–界上的一切至终都是虚空。他致力唤醒人民ä¸è¦å°†ä¿¡å¿ƒæ”¾åœ¨ä¸ªäººçš„努力ã€æ‰èƒ½å’Œè‡ªå·±çš„义上,而è¦å°†è‡ªå·±å¥‰çŒ®ç»™ç¥žï¼Œä½œä¸ºä»–们活著的惟一ç†ç”±ã€‚ 辉煌的所罗门,怎么还说虚空? 1:1-11 作者以怀疑和消æžçš„论调写这å·ä¹¦æ˜¯æœ‰åŽŸå› 的。在他将走完人生路程时,回顾自己一生所åšçš„,å‘现大多是虚空的。一般人相信åªæœ‰å¥½äººæ‰ä¼šå…´æ—ºï¼Œæ¶äººå®šä¼šå—苦,但在他的ç»éªŒä¸å¹¶ä¸å¦‚æ¤ã€‚ä»–å°è¯•äº†ä¸€åˆ‡çš„追求,并å–å¾—æžå¤§çš„æˆå°±ï¼Œä½†åœ¨ä»–写这å·ä¹¦æ—¶ï¼Œå‘现除了神以外,没有甚么å¯ä»¥ä»¤ä»–å¿«ä¹ã€‚他希望读者ä¸è¦ä½œåŒæ ·æ— æ„义的追求。我们如果ä¸åœ¨ç¥žé‡Œé¢ï¼Œåªæƒ³å‡è‡ªå·±è¿½æ±‚人生的æ„义,就永远得ä¸åˆ°æ»¡è¶³ï¼Œæ‰€è¿½æ±‚çš„å会令自己厌倦。 作者写æ¤ä¹¦çš„目的是甚么? 1:2 所罗门治ç†çš„以色列国虽处于全盛时期,但他想让百姓明白:æˆåŠŸå’Œç¹è£ä¸å¯èƒ½é•¿ä¹…æŒç»ä¸‹åŽ»ï¼ˆå‚诗103ï¼›14-16;赛40:6-8;雅4:14)。人类所有的æˆå°±ï¼Œç»ˆæœ‰ä¸€å¤©ä¼šå½’于乌有。我们应该将这é“ç†å˜è®°äºŽå¿ƒï¼Œå¥½å«æˆ‘们有智慧地生活。ä¸ç„¶ï¼Œæˆ‘们在æˆåŠŸæ—¶å°±ä¼šéª„傲自满,失败时就会失望气é¦ã€‚他写这书的目的,是è¦è¯´æ˜Žä¸–上的财物和æˆå°±æœ€ç»ˆçš†æ˜¯è™šç©ºï¼ŒæƒŸæœ‰è®¤è¯†ç¥žï¼Œæ‰ä¼šå¸¦æ¥çœŸæ£çš„满足。我们应该在言è¯ã€æ€æƒ³å’Œè¡Œä¸ºä¸Šå°Šç¥žä¸ºå¤§ã€‚ 读书ã€å·¥ä½œã€æˆå®¶â€¦â€¦ä¸€ä»£ä¸€ä»£å‘¨è€Œå¤å§‹ï¼Œç”Ÿå‘½çš„æ„义何在? 1:8-11 很多人感到ä¸å®‰å’Œä¸æ»¡ã€‚他们想: (1)为甚么我努力的越追求更多å而越æžå…¶ç–²å€¦ï¼Œæ²¡æœ‰æˆå°±å‘¢ï¼Ÿ (2)生命的æ„义是甚么? (3)当我回首往事时,对自己的æˆå°±èƒ½æ„Ÿåˆ°å¿«ä¹å—? (4ï¼‰ä¸ºç”šä¹ˆæˆ‘ä¼šè§‰å¾—ç²¾ç–²åŠ›å°½ï¼Œå¹»æƒ³ç ´ç,枯燥ä¹å‘³å‘¢ï¼Ÿ (5)我的将æ¥ä¼šæ€Žæ ·ï¼Ÿæ‰€ç½—门试验我们的信心,激励我们è¦åœ¨ç¥žé‡Œé¢æŽ¢æ±‚人生真æ£æ’ä¹…çš„æ„ä¹‰ã€‚å¦‚æžœä½ åƒæ‰€ç½—é—¨ä¸€æ ·å½»åº•æ£€è§†è‡ªå·±çš„ä¸€ç”Ÿï¼Œå°±ä¼šå‘现事奉神æ‰æ˜¯æœ€é‡è¦çš„。或许神æ£è¦æ±‚ä½ å†æ¬¡æ€è€ƒä½ 人生的方å‘,æ£å¦‚æ‰€ç½—é—¨åœ¨ä¼ é“书ä¸æ‰€åšçš„ä¸€æ ·ã€‚ 人自以为有智慧,å´ä¸èƒ½å®Œå…¨æ˜Žç™½ä¸€åˆ‡äº‹ï¼Œå“ªæ€•æ˜¯äººè‡ªå·±â€¦â€¦ 1:12-15 “弯曲的ä¸èƒ½å˜ç›´â€æ˜¯æŒ‡æˆ‘ä»¬å› ç”Ÿå‘½ä¸è®¸å¤šæ— 法解ç”的问题而引起的困惑和混乱。所罗门å™è¿°è‡ªå·±çš„一生时,å‘现他的æˆå°±å’Œæ™ºæ…§ï¼Œçš†ä¸èƒ½ä½¿ä»–有真æ£çš„å¿«ä¹ã€‚真æ£çš„智慧在神里é¢ï¼ŒçœŸæ£çš„å¿«ä¹ç”±è®¨ç¥žå–œæ‚¦è€Œæ¥ã€‚ ä¿¡æ¯çˆ†ç‚¸ï¼Œäººéœ€ä¸éœ€è¦æœ‰æ‰€é€‰æ‹©åœ°åŽ»æŽ¥æ”¶ï¼Ÿæ€Žä¹ˆé€‰æ‹©ï¼Ÿ 1:16-18ã€€å¦‚æžœä½ æ˜Žç™½å¾—æ„ˆå¤šï¼Œä½ å°±æ„ˆä¼šæ„Ÿåˆ°ç—›è‹¦å’Œè‰°éš¾ã€‚è¬å¦‚è¯´ï¼Œå½“ä½ çŸ¥é“得愈多,就愈看è§åœ¨ä½ 周围ä¸å®Œç¾Žçš„åœ°æ–¹ï¼›ä½ ç•™æ„得愈多,就愈å‘现邪æ¶çš„è¸ªè¿¹ã€‚å½“ä½ åƒæ‰€ç½—é—¨ä¸€æ ·å¯»æ±‚äººç”Ÿçš„æ„义时,就会有更多的感慨ã€æ€è€ƒã€æŽ¢ç´¢ã€ä¼¤ç—›å’Œè¡ŒåŠ¨ã€‚ä½ æ„¿æ„付出这些代价去æ¢å–智慧å—? 知识──从人而æ¥ï¼Œæ™ºæ…§â”€â”€ä»Žç¥žè€Œæ¥ï¼›ä½ 知é“å…¶ä¸çš„分别å—? 1:16-18ã€€åœ¨ä¼ é“书ä¸ï¼Œæ‰€ç½—门著é‡ä¸¤ç§ä¸åŒçš„智慧:(1)从人而æ¥çš„知识ã€æŽ¨ç†æˆ–哲å¦ï¼›ï¼ˆ2)从神而æ¥çš„智慧。在这两节ç»æ–‡ä¸ï¼Œæ‰€ç½—门谈到人的知识。当知识使人摒除神时,知识就åªä¼šçªå‡ºäººçš„难题,ä¸èƒ½ç»™äººç”æ¡ˆã€‚å› ä¸ºäººè‹¥æ²¡æœ‰ä»Žç¥žè€Œæ¥çš„æ°¸æ’观点和解决方法,就ä¸èƒ½è§£ç”难题。 圣ç»é‡‘å¥ä¸Žæ‚¨å…±å‹‰ï¼ 愿天父上å¸èµç¦ä½ æ°¸æ°¸è¿œè¿œï¼ è€¶ç¨£çˆ±ä½ ï¼Œæ„¿ä¸»ç¥ç¦ä½ ï¼
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