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佳美脚踪

“若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：‘报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！’”（罗马书十章十五节）

嗨，朋友！

你在寻找生命的意义吗？

你可在寻找如何使空虚的心得到满足？

你可在寻找生活中各种问题的解决方法……？

有答案吗？

――耶稣会给你这一切的答案！

噢，我不认识耶稣，也不晓得基督教是怎么回事？

没关系，你可以从零开始！

神祝福你!

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前台湾盖庙大师刘铭侮：信耶稣是认祖归宗	Posted:Jul 10, 2009 9:59 pm Last Updated:Jan 21, 2010 3:29 am 10444 Views
前台湾盖庙大师刘铭侮：信耶稣是认祖归宗 “中国人信耶稣不是‘背祖叛教’，反而是饮水思源、‘认祖归宗’。”前闻名全台湾的盖庙、修庙、造佛像大师刘铭侮长老，日前在美国巡回布道时分享自己信主、生命改变的心路历程。他指出，基督教不是洋教，中国人信耶稣不是背叛祖宗，而是认祖归宗。中国人信耶稣不是背叛祖宗，而是认祖归宗（图：基督日报）刘铭侮被列为台湾十大寺庙艺术师，1982年时基隆海关扣留了他的八件交趾烧作品，故宫博物院专家更鉴定这些作品属国宝级重要文物，使刘铭侮被封为“活动国宝”。他在纽约一家教会分享见证说，一些佛教徒对他信耶稣的行为感到气愤，骂他是信奉洋教、背祖叛教。但他的一句“信耶稣是认祖归宗”反而让质疑他的佛教徒耐心听他的信主见证。基督教到底是不是洋教？面对众多人的质疑，刘长老采取迂回战术，首先分析现有的中国各传统宗教的来源。他表示，按照中国人把基督教划分成洋教的标准，佛教也算是洋教了。因为佛主释迦牟尼是印度人，1800多年前，佛教由印度传入中国，与基督教一样，佛教也是中国的外来宗教。道教虽是中国土生土长的宗教，但它始于东汉末年，只有1800多年的历史。因此对于具有五千年历史的中华民族来讲，佛教、道教是后来的产物，中国的祖先最初是不信奉佛、道教的。那么，中国的祖先到底敬拜什么宗教呢？刘长老表示，从中国著名古典书记可知，古人是敬拜上天的——即天地万物的造物主。例如孔子声称自己是反对拜偶像的，但他会建筑高台、杀猪宰羊去祭天，因此祖先拜的不是神明，而是上天。他们晓得天地之间有个造物者。另外，中国人的祖先黄帝命令史官仓颉造字，他观察万物，依据物体的形状造字。但令人惊奇的是很多古汉字竟与旧约圣经有很大关联。例如《圣经》说，伊甸园有生命树和知识树，夏娃在蛇的欺骗下，经不住诱惑，一时生了贪婪之心，摘下分辨善恶树的果子来吃了。中国人的先祖们依稀记得这个故事，便用“二木之下一女择果”为“婪”字。这个“婪” 字，既是象形，又是指事和会意。 “禁”字也相仿，是指神向亚当示明：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”其实类似的例子太多了。 “但不管怎样，由此可知基督教所称颂的真神对中国人来讲不是外来的，基督教也不是洋教，信耶稣是中国人认祖归宗。”他强调说。前台湾盖庙大师刘铭侮：信耶稣是认祖归宗来源：基督日报作者：全威时间：2009-07-02 愿主带领你！
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一本独一无二的书	Posted:Jul 1, 2009 9:46 pm Last Updated:Sep 3, 2009 5:27 am 8605 Views
一本独一无二的书　苏格兰小说家司各特，临终前说：“Bring me the Book!”（把书拿给我），人问：“Which Book?”（哪一本书？）他说：“Stupid! The only Book is the Bible!”（傻瓜，当然是圣经！）是的，当然是圣经！无论从何种意义上来说，圣经在人类历史上都是一本独一无二的书，也只有它才配得上“the Only Book”的美誉。它不是文学书，但其中文笔的独特和优美是举世公认的，许多伟大的文学作品的题材直接来源于圣经，更多的则从圣经中获得取之不尽的文学滋养。它不是哲学书，但却是被哲学家引用最多，也讨论最多的一本书。无论是柏拉图还是亚里斯多德的著作，都无法与之匹敌。由圣经涌出的哲学潮流，历经两千年，至今依然经久不衰。它不是历史书，但圣经中关于犹太古史的记载，无论从详尽还是可靠来说，都远远超过其他民族的古史书。它不在书店发行，但它的发行量却是全球之冠。被译成两千多种语言的圣经，在全球的销售量一年就超过六千万册。这数字远远超过名列排行榜榜首的畅销书。它不是由一人于一时一地写成，它虽历经一千六百年，经过四十多位不同职业、背景、学识之人的手，在三大洲，用三种语言完成。但却有罕见的连续性。从第一卷《创世纪》到最后一卷《启示录》，内容前后连贯，一气相通。这堪称奇迹。它遭到无数的怀疑、责难甚至诋毁，几乎没有一个句子、一个字不被攻击过，但几千年过去了，一点一划也不曾改动，更未曾废去。相反，考古学上的发现，不断地给圣经添加强有力的佐证；历史进程更是一步一步奇妙而准确地应验着圣经的预言，如推罗要成为净光的磐石，尼尼微城必灭亡，巴比伦必不再兴起，主耶稣的诞生、受难和复活，还有以色列的复国等等，这些预言在当时无异于“痴人说梦”，但历史已经一一应验了，丝毫不差。据一项经过美国科学联合会(ASA)认证的计算结果表明，仅仅对十项已应验预言的统计，其应验的概率是1.7?10245分之一。它的话语，真是没有一句不带着能力，没有一句要徒然返回的。它还有改变人的奇妙能力，因阅读圣经，许多人的生命得到了改变，许多人的人生得到了指引，许多家庭得到了温暖，许多社会蒙受了祝福，许多国家的历史因此改写。两千年的历史无不见证了圣经的能力。它的光，在暗黑的历史长夜中，照亮着人类的归途。那么，圣经究竟是怎样的一本书呢？圣经是创造宇宙和人的上帝赐给全人类的信息，分旧约和新约，共有六十六卷。它有着一个一贯始终的主题，那就是上帝拯救世人的永恒计划：上帝藉着他的话语创造天地，让人类生活其中，并差遣他的独生爱子耶稣基督道成肉身，亲自参与世间甘苦，与人共度生命的黑暗与光明，共创新天新地。圣经是上帝所默示的，是对人的完全启示，里面有又真又活的真理，有生命之道，有爱和盼望。我们只要藉着圣经，就能明白上帝在我们每一个人身上的旨意，从而得着因信耶稣基督而来的得救的智慧。奥古斯丁，年轻时，曾沉迷酒色，不能自拔，陷入罪的捆绑之下。他也苦苦追寻真理，读了许多的书，遍访了各地的贤人智士，却一直得不到真理的满足。一日，当痛苦不堪的他在花园散步时，突然听到一个声音：“拿起来读！拿起来读！”于是，他打开圣经。刹那间，书上的话语击中了心灵的深处。于是他痛哭祷告，真理的圣灵进入了他的心，他成了新造的人，得到了真理，也得到了心灵的释放。后来，他成为基督教史上一位著名的神学家。朋友，如果你也在追寻真理，拿起来读吧！如果你也为各种各样的焦灼、迷惘、空虚所困，拿起来读吧！如果你在思虑、忧伤、痛苦中，拿起来读吧！那里，有真理，有平安，有喜乐，更有人生的盼望！拿起来读吧！这本独一无二的书！
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大学生问题知多少?	Posted:Jun 23, 2009 11:04 pm Last Updated:Jul 17, 2009 1:57 am 9087 Views
编者："天之骄子"一向是人们对大学生的殊称，这里面有自豪有喜爱。但是，今天的大学生呢？研究发现，在我国，每年约有150万人因家人或亲友自杀出现长期严重的心理创伤，成为一种严重的社会负担。按照世界卫生组织制定的国际标准，每年自杀发生率超过10万分之20以上，为高自杀率国家，我国已经成为高自杀率国家。而据一组数据表明其实大学生中有百分之二十五的大学生有过自杀的念头。曾有这么一个例子某高校的学生家在农村，很穷，在中学与别的同学家庭情况差别不大，倒没什么。可到大学后，同寝室的同学家庭条件都比他好，使他有了沉重的压力。有一次他去打篮球，穿了一双破布鞋，遭到别的同学的嘲笑，产生了一种强烈的耻辱感，从那以后，他就再也没有勇气走进篮球场。不仅现在不去打篮球了，连和同学们的交往也少多了。他总是担心同学们背后议论他，嘲笑他，感到自卑，但他目前又无法改变这种局面，心中十分痛苦，甚至产生过绝望的自杀念头。甚至在现实中还有很多大学生由于各方面的压力玩起了心灵同居。所谓“心灵同居”是指网络虚拟同居，即两个没见过面的网友，根据网上提供的资料相处、恋爱、同居。这种虚拟的网络虚拟同居被披上“心灵同居”的外衣，在高校中日渐风行。“在虚拟社区里可以完全不必受任何社会道德的约束，可以同时有几个同居密友，很轻松。我们很多同学都有这样的生活”一位有四个月“同居”经验的大二男生对于此这样解释。我们不得不对这些迷失中的大学生进行思考。我曾经就以下问题进行了一个简单的调查。 1你认为以下哪一项你认为最重要的？ A金钱 B个人的价值观 C 学历 2你的择友标准是什么： A高学历 B金钱 C人品 3对将来的生活与工作是如何一种看法？ A迷茫 B充满希望 C没有信心去面对 4是否则有你的短期，与中长期计规？ A是 B否 5你是否认为世界有真爱？ A是 B 否 C不确定 6你对现在的大学生活是否满意？ A 是 B 否 C 一般 7在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座？ A 会 B 当作没有看见 C 别人不让我也不让从调查的结果显示很多人她们的择友标准是金钱，她们很多人对婚姻，对世界的真爱早已持否定的态度，她们说钱最现实，没有钱的话没有物质保证，可有钱就有幸福吗？刚听到这种观点时我觉得十分奇怪，可后来发现原来有许多人都是这种态度。甚至有些女大学生为了满足自己的消费需要甚至自愿成为有钱人的情妇。她们中很多人对将来的工作与生活十分迷茫，不知明天的道路将是如何。前些天曾与一个同学交谈到一个问题，他说他将来为了工作可以不需要假期，可以不顾家庭，不需要另一半，他的目的是为了钱，他可以放弃他的休息时间。金钱成了他现在的生活目标，可钱并不能买来快乐，更不可能买来真爱。很多职业人士就是在大学毕业后一心扑在事业上，到三四十还没有找到合适的伴侣，在社会上很多职业人士把家庭摆在工作之上的人凤毛麟角，因此就导致了许多婚姻家庭问题的出现，而这会会严重地影响到一个人的工作效率。成了一个亿万富翁又如何？有多少的企业家由于完全投身于工作而英年早逝，记得温州年轻企业家王均瑶，38岁时就早逝，他一天近18个小时应付在均瑶集团内外事务上了。如果赚得了全世界，赔上了自己的性命又有何益处呢？如何让这些大学生走出这个迷失之地，值得我们深思。注：作者为[福音网]兼职编辑，在校大学生。特此鸣谢！
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中国：基本道德缺失是国家最大伤痛	Posted:Jun 19, 2009 1:37 am Last Updated:Jul 2, 2009 9:09 pm 9624 Views
中国：基本道德缺失是国家最大伤痛日前，中国主流媒体之一的《中国青年报》发文章对近日发生的很多社会悲剧进行思考，“最近，有些新闻、有些故事耐人寻味，把这些让人愤怒或感慨的事件综合考虑，可发现其反映的更深层次问题”——即基本道德的缺失，这是中国最大的伤痛。文章举出一个最近发生在北京的一个案例：一女车主被绑架，掏出钱、信用卡并告知密码后，依旧被歹徒勒死。作者王冲表示，类似的故事还有很多，其共同点在于，涉案人员缺乏最起码的道德底线。对此，有人喜欢归咎于制度层面，呼吁加强制度建设和法制建设。但他认为，从苏丹红到毒奶粉，从贪污腐败到矿难不断，从习水的学生到巴东的弱女子，其背后乃是基本道德的缺失。为什么在“道德”前面加上“基本”二字？作者说，中国人长期以来在评比道德楷模时，总是喜欢夸大，动辄就是见义勇为、舍己为人；动辄就是甘于奉献、为国献身；动辄就是母亲病逝却依旧坚守岗位，超出了常人可接受的范围，因而造成了道德教育的空泛，进而造成道德的缺失，而中国人需要弥补的不是高尚、不是伟大、是遵守基本道德，遵守基本的规范。作者表示，首先需要提及的是行为的基本规范，比如办事排队、过马路看红绿灯、碰了人说声对不起等。本来这些是最基本的常识和基本道德，但不遵守者却常常看到，遵守规矩者反而成了傻瓜。作者用“君子爱财，取之有道”来解释守规矩。其次便是待人接物的基本规范。他举出台湾著名作家龙应台所总结的：人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且，所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道，所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺，所以有永续的智能。接着，作者提出几点要遵守的基本道德：第一需要遵守的基本道德是诚实，对眼下的中国社会而言，诚实实际上成了是奢侈品，所以诚实特别需要提倡；第二是平等，从某种意义上来说，自由诚可贵，平等价更高；第三是善良，《三字经》里说“人之初，性本善”，作者说善良的标准可以降低一点，不要求你舍己为人，但尽量做些利人不损己的事情。文章作者指出，这些看似琐碎的“小事”，背后实际上是一个民族的价值观。虽然中西价值观、发达地区与落后地区有很多不同之处、但人总是有共同追求的东西的，任何民族也不会拒绝诚实，拒绝善良，拒绝平等。之所以出现这种争论，是因为本民族文明的传承，遭遇了“文革”式的毁灭和随之而来的物欲侵袭，对自己民族的不自信，外在反映是基本道德的缺失，而实际内涵是价值观和信仰的缺失。最终作者说：“价值观很重要，因为它决定了一个社会如何面对现代化的挑战──与自由市场能否接轨、对全球化的竞争能否适应、政府治理的清廉与否、公民意识是否建立等。一个缺乏恒定统一的价值观、缺乏信仰的民族，不可能成为一流的民族。” 摘自[福音网]特此鸣谢！
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专访赵晓：为什么这么多企业家选择基督信仰（三）	Posted:Jun 1, 2009 7:24 pm Last Updated:Jun 7, 2009 5:12 am 7589 Views
“被绑在呼啸战车上”的企业家记者：在金融危机背景下，中国企业家生存现状是什么样的？企业家又是如何能把自己的信仰运用到企业经营中？赵晓：企业家是很特殊的一个“少数民族”。企业家们要有对商机的敏感，要有冒险精神，要有组织能力，还要有对创业或事业的激情，同时还要能承受巨大的压力以及抗拒巨大的诱惑。所以，企业家不是人人能做的。常人羡慕他们的财富，却很少有人理解他们的巨大挑战。其实，企业家真的就是“被绑在呼啸战车上”的人，很多时候身不由己。为了成就企业，企业家甚至必须和他不喜欢的人打交道、做不喜欢做的事情。相反，一个普通人却自由得多。中国企业家自杀和被追杀的名单可以排成一长串，就是因为企业家面临的压力太太，靠自己无法应对所然。当企业家们面对挑战时，如果没有内在的信仰力量，他们往往就会去寻求高人指点，或者靠自身修炼度过难关，但往往很难很难。所以我们看到信仰的力量对于企业家以及整个社会是何等的重要。信心真的是比黄金更宝贵。而人的最大的信心一定是来自仰望星空后对真理的认识，对生命之道的认识。如果每年会有人在基督里，旧事已过，一切都是新的了。允诺信他的，就我做过《圣经》管理的培训，根据圣经的原则挑战基督徒企业家们，希望他们将信仰在生活系统和生产系统上都活出来。比如，基督信仰不允许人做假见证，我就挑战他们不做假帐，不偷税漏税，挑战他们不搞商业贿赂。在中国企业家有许多包二奶或生活放纵，但圣经禁戒奸淫，并且说婚姻外的性关系都属淫乱，我就挑战他们不要发生婚外性关系。中国企业普遍以压榨员工为赢利途径，很多企业不把员工当人看，但圣经强调爱人如已，我就挑战企业家们要善待员工。中国企业家以为财富是自己赚来的，因此捐赠的文化不发达，而圣经认为财富以及宇宙万物都源于上帝，就连企业家的生命和才干也都是上帝赐予的，我们就挑战企业家做好上帝的管家，按上帝喜悦的方式支配财富，多多捐赠，在死前不留大量财富在手中。中国人讲领导，往往是高高在上或者善于搞权谋算计别人的那一种，但圣经中耶稣为门徒洗脚，并要他们如此服侍其他人，我们就挑战企业家们要做仆人式领袖，成为他人的祝福。此外，中国人很看重做事，我们的传统文化是成者王侯败者贼，所以成功是第一要务，为此可不择手段，但我们挑战企业家，上帝不是看你做多大企业以及做多大事而是看你以什么样的标准来做事，有多少圣洁、公义、美善在里面。所有这些，都是很难做到的，但许多的基督徒企业家却开始能够做到，愿意和上帝签约，来接受这些挑战。5·12地震后一个月，包括著名基督徒企业家谭木匠在内的部分基督徒企业家齐聚成都，发表“6·12成都宣言”，就承诺不做假帐，不偷税漏税，不发生婚姻外关系，不仅为社会创造财富还要为家庭、社区和社会创造和谐。在中国，我们每年会召开两次中国基督徒企业家会议，探讨如何将信仰运用到家庭生活、企业经营以及社会公益中，现在参会的基督徒企业家越来越多，我个人非常期待这些企业家能够对中国工商文明作出贡献，起到圣经所说的光和盐的作用。资料：当今活跃于中国大陆的部分信仰基督教的知名企业家：华为总裁任正非神力集团董事长、温州商会会长郑胜涛远大空调创始董事长、远铃公司董事长张剑谭木匠公司董事长谭传华中芯国际的首席执行官张汝京，被称为中国企业家中的“福音战士” 前摩托罗拉中国区总裁及百事可乐中国区总裁时大鲲（Daniel Shi）香港上市公司亚钢集团副董事长兼CEO符气清（Desmond Fu）江森自控（Johnson Controls）中国区总裁杨薏?（Steven Yeo）庄胜集团总裁战略顾问、美国普度大学博士李仲同部分基督徒企业家团契：北京国际基督徒团契（BICF）温州企业家团契北京企业家团契深圳基督徒企业家团契基督徒企业家联谊会国际基督徒工商人员协会（CBMC）——此社团诞生于1930年美国经济狂飚时代，今已经扩展到包括中国在内的80多个国家国际全备福音商人团契——此组织1952年由美国商人Demos Shakarian创立，目前已经分布到全球100多个国家，仅巴西有3万多人入会；香港分会目前有超过400多会员，富豪郭炳江、财政局长马时亨也来参加活动；北京、上海和广州等内地大城市以及景德镇、晋江等一些小城市也已开始有数十人甚至超过百人规模的基督徒企业家们的经常性聚会
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专访赵晓：为什么这么多企业家选择基督信仰（二）	Posted:Jun 1, 2009 7:22 pm Last Updated:May 10, 2024 2:15 pm 7058 Views
我回应OS GUINNESS说，第二个问题是直接的中国问题，第一个问题与中国基督徒“回归耶路撒冷”的异象”有关，所以很显然，中国当前的文明转型具有世界意义，并已成为人类文明转型的核心。在我看来，中国因为兼容并包、文明创新、活力强劲而充满着希望；反观西方则充满困惑，当欧洲教堂空空如也时，两次世界大战暴发了，当美国日益走向今天的世俗化，金融海啸暴发了。西方的经济、社会危机背后是文化与信仰的危机。而伊斯兰世界，则不得不以排斥和放弃现代化的巨大代价来维护信仰的纯洁。只有中国，督徒数量发生如此大的变化，经历石破天惊的生命变革和制度转型，却几乎没有大的“排异反应”，不能不让人惊叹中国超强的文化包容与创新能力，不能不让人惊叹上帝已将重大使命赋予中国。人的三大幸福障碍记者：为什么现在这么多的企业家来信仰基督，这背后的原因是什么？赵晓：企业家首先是人，其次他是男人或女人，第三他有家庭角色，第四他才是企业家。作为人的属性，企业家内心深处必然也有寻找生命终极价值、终极意义的需求。企业家可以选择不做企业家，但他无法选择不做人，因而也无法摆脱人的精神追求。事实上每个人都有普世终极价值的需求。圣经讲人的生命包括肉体（肉）和精神（灵）。人饿了想吃，渴了想喝。这些都是肉体生命层面的需求。中国的改革开放后，物质丰富了，人的肉体生命的需要已大大满足。但人还有精神追求。人到世上来，一定会问：我从哪里来？我要到哪里去？我的终极的价值和意义是什么？你会发现科学没办法满足人的精神追求。进化论认为生命是演化的偶然，它既是一个粗糙的科学，对关于宇宙及生命是怎么来的等问题的回答，所存的疑问可能比证据更多，更无法从伦理上建立生命价值的根基，进化论的解释则把人类的尊贵的存在价值降低到与猪狗等动物无异。但基督信仰提供了生命来源与价值的最完美的解释：上帝造人并赋予人绝对的价值。一个人的价值不看其本事大小、财富多少或权势强弱，以及是否良善，仅因为他是上帝儿女的身份便具有绝对价值，任何人不可轻视或侮辱，这正是人类平等与人权的价值来源。一件事情是否重要，也不看事情大小或人眼里的尊荣，而是看这件事是不是上帝呼召人去做的事情。生命的意义和价值都在上帝那里。不仅如此，上帝还解决了人生幸福的三大障碍：第一个问题：死亡当人进入死亡时，世间荣华富贵顿时归零，变得完全没有吸引力。对死亡的恐惧是包括秦始皇在内的所有人或多或少都存在的，但世界上没有人战胜死亡，也没有宗教能够让人解决掉死亡的恐惧。只有十字架上的耶稣，死后第三天复活，胜过了死亡，并且允诺信他的就永远不死，“不至灭亡，反得永生”，从而废除了死亡的权势。我仔细研究过耶稣的生平，耶稣从不撒慌，他的话是可信的，人靠他可以胜过死亡。刘亚洲将军的演讲中谈道，世贸大楼倒塌时，人们有条不紊地往下走，碰到妇女孩童就让他们先走，中间有一条小狗，还让小狗先走。刘将军对这些人的勇敢非常钦佩。但我写过一篇文章，说这些人也许不是勇敢，而是来自一种“平静的刚强”。他们心里有基督，有永恒生命的盼望，因此在面临“死亡”关口时就可以如此淡定。第二个问题：苦难人只要生活在这个世界上，就一定会遭遇苦难。但许多人无法承受苦难。信基督的人同样会经历苦难，但因为相信一切都在上帝的掌管当中，上帝爱自己胜过自己爱自己，同时，更坚信苦难中上帝会陪伴自己，因而会从苦难中看到上帝的恩典，苦难也就被胜过，苦难不再仅仅是苦难，而是上帝化了妆的祝福。经济学家杨小凯，在他得重病时，曾梦见他和耶稣在沙滩上一直说话，关系非常亲密。但在经过一段泥泞时却发现只有一串脚印。他对此感到疑惑，难道在苦难时神离弃了我？却听到耶稣对他说，孩子，那个时候是我把你抱在我的怀中。因着对上帝的确信，小凯最后安详喜乐地经历并胜过了病痛。耶稣对相信他的人承诺：“你们在世上有苦难，但在我里面有平安”。苦难而不减少平安，苦难就被消解。人没有办法漠视苦难、摆脱苦难，但在耶稣基督里，苦难变得有意义、有价值，是人生价值的重要部分。所以，二战的大英雄，美国麦克阿瑟将军干脆祷告，求神让自己的儿子经历风浪并在风浪中站立得住，以让生命变得更加芬芳并祝福他人。第三个问题：罪孽人在这个世界上经常会伤害他人，过后却有深深的愧疚感，有时想弥补也再无机会。只要是人，就一定会有罪孽。圣经说，“世人皆犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”。人的罪让人失去快乐，无法得到完全的平安和喜乐。这个世界上也没有一个宗教能解决这一问题。但一个接受基督信仰的人，他的罪却可以被上帝赦免，因为耶稣说过，他上十字架是代替有罪的人去死，因此信他的就得救赎。就像无债一身轻一样，当一个信耶稣的人确信其罪孽已经全部被赦免时，他内心的轻松也是无法言表的。所以，人们看到，基督徒不管有文化还是没有文化，只要信耶稣后很快就会变得很喜乐。而依靠自我修练者，往往需苦修很多年，才会有些许的安详。从以上三点来看，基督教是有着非常强大的供应“幸福”的优势。事实上，就在一个人信基督的那一刻，死亡、痛苦、罪孽这三大阻挠幸福的难题已经被完全解决了。这让我想起中国的禅宗，因顿悟而解脱，基督信仰是因信而“顿生”。然而，习禅者往往用很多办法，花费很多时间，还是很难有办法顿悟。而基督徒只需信，在信的那一刻，心里立刻就得到平安，人生就变得完全不同，死亡、苦难、罪孽都已踩在脚下。在那一瞬间，基督就像灵丹妙药一样，让被死亡、苦难、罪孽三大锁链捆绑的生命得到完全的释放，这是何等美妙！所以，真正的自由是在真理里，真正的幸福是在信仰里。只有上帝才能解决人的问题。人曾经以为没有上帝，什么都可以做，后来才发现，没有上帝，什么都做不了，连自己的幸福都达不了。尼采的疯狂和海明威的自杀就是这样。全世界60亿人口中有20多亿是基督徒。不是因为这些人傻，而是基督信仰最好地满足了人的幸福追求。在信的那一瞬间“顿生”，刹那时拥有了新的生命，“若有人在基督里，旧事已过，一切都是新的了”，这个新的生命将是真正幸福的生命，因为这幸福将不再有阻挡。摘自[福音网]特此鸣谢！
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专访赵晓：为什么这么多企业家选择基督信仰（一）	Posted:Jun 1, 2009 7:21 pm Last Updated:Jul 10, 2009 9:41 pm 7441 Views
来源：中思网作者：唐晓蓉时间：2009-04-02 Tag：点击： 1360 编者：在中思网上看到名为《金融危机背后的信仰危机和文化危机》的赵晓专访文，得着很多。特此转载，希望弟兄姊妹同得造就。前言汇丰银行一位高管说：“如果人是PC的话，那么信仰就是我们的Windows" 。2008年，前所未有的全球金融海啸的袭来导致4位世界亿万富翁自杀。在中国，此类事情也早已不绝于耳： 2008年4月29日下午，年仅41岁的资本大鳄涌金集团董事长魏东自杀辞世；7月19日，浙江云光泵阀公司老板朱吉光服毒自尽；8月12日，浙江一制药公司董事长在办公室上吊身亡；10月16日，湛江糖王中谷糖业集团董事长兼总裁庞贵雄在其居住小区跳楼自杀……这些黑色的消息令人扼腕，联想到早已有之的中国企业家非正常死亡的长长名单，不得不让人们对企业家群体最基本的安身立命感到忧虑。与此同时，人们也关注到，企业家们不仅追求财富，也越来越寻找心灵的净土。圣经说，财主进神的国，比骆驼穿过针的眼还要难。如此警世名言，让古往今来的许多商人陷入深思。国务院发展研究中心中国企业家调查系统曾推出《中国企业经营者成长与发展专题调查报告》，报告显示：中国的企业家“有时出现”或“经常出现”“烦躁易怒”症状的占70.5%，“疲惫不堪”的占62.7%，“心情沮丧”的占37.6%，“疑虑重重”的占33.1%，“挫折感强”的占28.6%，“悲观失望”的占16.5%；而根据不完全统计，在过去20年中，自杀的中国企业家多达1200位。灵魂需要安顿之所，生命需要意义之家。基督信仰越来越成为当下中国企业家们的理想选择与归宿之一。记者：你曾发言指出，过去30年，中国GDP平均每年增长9.8%，总共增长了68倍，创造出世界经济变革的“中国奇迹”。与此同时，中国基督徒人数从改革开放初期大概70多万人，增长到现在大概超过8000万，按官方内部统计甚至可能超过一亿，到一亿三千万，增长了100多倍，年均增长在18%以上。这也是一个奇迹，是世界生命变革的“中国奇迹”。中国基督徒人数的增长在全世界教会历史上都是空前的。由此我们可以看到基督信仰在整个中国社会的融合。在你看来，基督文明是如何影响中国经济改革及中国的未来？赵晓：最近，王石在博客上写了许多篇“与神角力”的博客文章，特别扣问三个问题。我概括起来，第一是上帝是否真的存在？第二是如果上帝存在为什么还会有那么多的纷争包括宗教纷争？第三是为什么人类不能建立大同世界？并且王石还说如果要他选择一个信仰，他会选择基督信仰，因他的企业文化和治理结构与基督教义最相吻合。由王石的探询，我们可以看出，人类的文明建构与人类的信仰息息相关。市场经济本来就是出自新教伦理的母胎，“教堂＋市场”本来就是市场经济的优秀模式，中国的市场经济改革自然会受到基督文明的洗礼。思想深邃、有终极追求的企业家们更是容易被其所吸引。事实上，基督信仰所推崇的契约精神与博爱精神，既是基督文明的亮点，也是现代文明的核心。有信仰的地方更有诚信，神圣的契约精神成为现代商业文明与宪政文明的基石。无论是企业自治理结构还是三权分立的政治制衡结构，都基于基督教原罪的教义，相信人性本善的文化完全无法导出。博爱精神及背后的神本主义、圣爱思想则是现代社会保持和谐、避免暴力的主要精神来源。中国的改革从经济改革开始，而经济改革的深化则伴随生命变革（或者说伦理变革与文化变革）的历程，其原因是在于我很早就指出的经济－政治（法律）—伦理（信仰）三个系统之间的一致性。而从大的历史时段看，生命改变当然比经济变革更为本质。我们看到很多企业家从清教徒的伦理中去获得灵感，清教徒的天职理念，做企业是因为来自上帝的管家使命，为荣神益人，要“尽可能地赚钱，尽可能地省钱，尽可能地捐钱”，并且认为自己只是上帝财富的管家，是“财管”而不是“财主”，这些都已经极大的影响了中国的企业家。有人说，没有宗教的科学是瞎子。我说，没有信仰的经济是疯子。没有好的信仰所形成的商业伦理支撑，就会有工商而无文明，有贪婪而无禁忌，有财富而无幸福。所以，我强调中国这一次的大国崛起将建立于“有十字架的变革”的基础上。第一次大国的崛起是汉，以儒道互补为文明基石。第二次大国的崛起是唐，以儒道佛互补为基石。现在是第三次大国崛起，将以传统中华优秀文化与基督信仰融合为新的基石，神本原则、契约精神以及博爱精神将在中国的工商文明、宪政文明以及社会和谐中承担起普适价值的角色，最终令中国有能力向世界输出价值观。传统文化中儒家给人以“实心”，道家给人以“虚心”，佛家给人以“空心”。而基督信仰将带给国人以“爱心”。基督饱含热泪，以牺牲、舍已的圣爱来拥抱、救赎罪恶、苦难的人类的榜样，将激励中国人活出前所未有的生命的美善状态。和谐社会最关键的是自我和谐，而基督信仰是自我和谐以及社会和谐的最佳良药。另外，不用担心传统文化会消亡。就像我们所看到企业竞争激发了国企的活力一样，在中国传统文化和基督信仰的融合过程中，传统文化必将绽放新的活力。所以，我说中国这一次变革最本质、最内在、最深远的就在于它是一场有十字架的变革，中国文明将再一次更新。从基因学上讲，混血儿最聪明漂亮。文化的融合同样如此，它将极大的激发古老中国的活力。实际上，中国人民快有或已有十分之一是基督徒。中国商业文明完全是来自于对西方商业文明的主动学习和引入。对宪政文明的学习同样如此。这一切如同苹果树上的大红苹果，但种子却是基督信仰。很令人欣喜的是，中国文化有一种包容性，中国人崇尚“海纳百川，有容乃大”，因此中国必将相当和谐地跨过现代文明的暗河。 2008年在欧洲时，我曾和一位西方的著名思想家OS GUINNESS交流。他谈到，当今世界有三大问题，对这三大问题的回答将影响整个世界。第一个问题是穆斯林世界能否和平地现代化，如何和平地现代化；第二个问题是中国在旧的意识形态终结以后，何种信念或价值观将成为主流；第三个问题是西方已经偏离了基督信仰的根基，西方还能回去吗？摘自[福音网]
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看你的母亲	Posted:May 9, 2009 2:40 am Last Updated:May 24, 2009 4:12 am 8322 Views
看你的母亲世界上的每一位母亲都非常伟大。我相信，在母亲节到来之际，每个人心中都惦念着自己的母亲。在你的心目中，母亲到底是什么？站在耶稣十字架旁边的，有他的母亲、与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子玛利亚，和抹大拉的玛利亚。耶稣看见他母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他的母亲说，母亲，看你的儿子。又对那门徒说，看你的母亲。从此，那门徒就接他到自己家里去了。（约翰福音19：25-27）我在各地讲道的时候，常常有一些人因为看到了我母亲的传记，对我说："唐牧师，你真有福气，你有一位很伟大的母亲。"实在说来，世界上的每一位母亲都非常伟大。我相信，在母亲节到来之际，每个人心中都惦念着自己的母亲。我跟小孩子在一起的时候，常喜欢问他们一些问题，其中的一个问题是：母亲是什么？孩子的回答都很特别。对一个小婴儿来说，母亲是一个奶瓶，嘴巴一张开就有奶吃--随时随地，不必热、不必等；母亲又是一张床，孩子困了就可以马上躺上去，软软的，暖暖的；母亲又是一个枕头，孩子抱着她就可以安然入睡。长大一些以后，母亲变成了一个垃圾筒，吃不完、不想吃的东西就给妈妈。在你的心目中，母亲到底是什么？　　教会的一位弟兄在母亲节前夕给大家发了一封电子邮件，它的内容很感人，我愿意在此和大家一起分享。题目是：怎样感谢你的母亲当你来到世上的时候，她抱着你，　　你怎样感谢她呢？你用大喊大叫、又踢又揣来感谢她；　　当你一岁的时候，她喂你吃饭、给你洗澡，　　你用调皮捣蛋、号啕大哭来感谢她；　　当你两岁的时候，她教你走路，　　你却用故意躲避来感谢她；　　当你三岁的时候，她为你准备食物，　　而你丢弃满地来感谢她；　　当你四岁的时候；她为你买了彩笔，教你学画画，　　你用墙壁上的涂鸦来感谢她；　　当你五岁的时候；她为你买了新衣服，　　你故意跳在泥坑中，看她能否洗掉肮脏，如此来感谢她；　　当你六岁的时候；她带你去学校，　　你硬着颈项不肯去，用执拗和拳打脚踢来感谢她；　　当你七岁的时候；她为你买了一个球，　　你竟然用它打破隔壁的玻璃窗，如此来感谢她；　　当你八岁的时候；她为你买了雪糕，　　你滴了满地来感谢她；　　当你九岁的时候；她省吃俭用为了让你学钢琴，　　你发脾气拒绝练习来感谢她；　　当你十岁的时候；她开车带你去各地方参加活动，　　你嫌她太慢，径自步行离去来感谢她；　　当你十一岁的时候；她带你和你的朋友去看电影，　　你竟然对她说：我不想和你坐在一起；　　当你十二岁的时候；她提醒你不要看不好的电视，　　你却心中怨恨，希望她赶快离开，不要管你；　　当你十三岁的时候；她告诉你发型的美观，你如何感谢她呢？你说："你太古老过时了。"　　　当你十四岁的时候；她让你整月去夏令营度假，　　你竟然用杳无音信来感谢她；　　当你十五岁的时候；她劳累地回到家，希望你能给她一个拥抱，　　你却关着门，不让她进你的房间；　　当你十六岁的时候；她教你开车，　　你却用撞车来感谢她；　　当你十七岁的时候；她说她要等一个重要电话，　　而你，竟整夜占在电话线上，不理她；　　当你十八岁的时候；你高中毕业，她为你哭了，　　你呢？用彻夜不归来感谢她；　　当你十九岁的时候；她送你上大学，　　临近门口，你嫌她难看，不愿让朋友看到她，叫她赶快走开；　　当你二十岁的时候；她关心你交结朋友，　　你说：那不关你的事；　　当你二十一岁的时候；她提醒你好好读书，选择好职业，　　你对她说：我绝不会做你所做的，像你那样有什么出息？　　当你二十二岁的时候；她参加你的毕业典礼，　　你对她说：妈，给我钱，让我去欧洲玩玩吧；　　当你二十三岁的时候；你工作了，她帮你安排住所，　　你和朋友耻笑她选择家具的眼光；　　当你二十四岁的时候；你有了朋友，她问你对将来的打算，　　你烦躁地喊：妈-----；　　当你二十五岁的时候；你结婚了，她抱着你哭了，　　你却搬到很远的地方居住，不探望她，也不让她探望你；　　当你三十岁的时候；她关心你的孩子，　　你说，孩子是我的，你不必多管闲事；　　当你四十岁的时候；她提醒你打电话给一个要过生日的亲戚，　　你对她说你现在太忙；　　当你五十岁的时候；她病了，需要你的帮助，　　你说，老人实在是我的重担，这么累赘--终把她给忘了。有一天，她走完了人生的道路，　　那时你才想到，树欲静而风不息，子欲养而亲不在。　　在你的心中，母亲到底是什么？你怎么感谢你的母亲？到底母亲有什么伟大之处？　　实在来说，母亲的伟大，就是当你哭的时候，她陪你哭；当你笑的时候，她仍然为你哭。母亲的爱实在是讲不尽的。当神的儿子来到世上的时候，他可以没有父亲，但是他却选择了一个母亲，显明了母亲的伟大。一．看这位带着使命感的母亲　　当耶稣基督在十字架上快要成就神所托付给他的使命的时候，他对他的门徒约翰说："看你的母亲。"你看过你的母亲吗？可能你根本不想看，都是她在看你。从你出生那一刻起她就看着你，天天看着你，看你吃饭，看你长大，从前面看着你，从旁边看着你，直到有一天，她只能从后面看着你，你走了，头也不回。　　我们的主在十字架上说："看你的母亲。"看这一位带着神圣使命的母亲。当然耶稣说这句话的时候，是讲他自己的母亲玛利亚。当神拣选她的时候，她说了这样一句很宝贵的话："我是主的使女，情愿照主的话成就。"从那个时候起，我们看到，她不断地把神的话语放在心里，昼夜思想如何能成就神所托付于她的使命。我们暂且不讲救恩的事，只是讲生活中平凡的事，每一个母亲在怀孕的时候，本身就有一种使命感。她带着这个胎儿，盼望他长大，在他生下来之后抚养他、带领他，这是神所托付给她的使命。就是不认识神的母亲，心中仍然有这样的使命感。无论她经历多少困苦艰难，为了这个使命，为了把孩子养大，就得让生命延续下去。她放下一切，付上一切的代价。看你的母亲，一个带着使命感的母亲。二．看这位受苦的母亲　　耶稣在十字架上看到他的母亲玛利亚，她是一个受苦的母亲。从生产之苦，到养育之苦，不能用言语形容。母亲所受的苦到底有多大？实在来说，母亲最大的苦就是，当孩子没有感激、不孝顺的时候，母亲仍然带着破碎的心爱着他。有一个很感人的故事，讲到第二次世界大战期间，在集中营里住着一个母亲，带着两个孩子。在分馒头的时候，大家乱抢，有两个馒头没有人要，因为掉在了粪便上，这个母亲走过去把这两个馒头捡了起来，把皮拨开来，里面很干净，给孩子吃了。她转过身，自己把皮吃了。这是母亲！母亲是什么？母亲是为孩子生存的。我们不知道耶稣的母亲受了多少苦，但是我们知道，当耶稣在十字架上的时候，她来了。就站在下面。耶稣要离开世界之前，他看见了他的母亲。三．看这位坚强的母亲　　母亲是坚强的。母亲受苦从不埋怨。有一次耶稣在布道的时候，他的母亲去看他。人对耶稣说：看哪，你的母亲来了。耶稣说：谁是我的母亲？好像耶稣不理睬他的母亲，其实不是，耶稣有自己的使命。母亲的使命不但是养育儿女，更是帮助儿女完成神所托付的使命。为着孩子的前途，不论如何都咬紧牙关，受尽各样的苦，她都坚强地站立起来。让我们仔细读经文，看看十字架下，有多少个女人。这里说，有耶稣的母亲，他母亲的姊妹，革罗罢的妻子玛利亚和抹大拉的玛利亚，这几个女人成为一个坚强的队伍，那是女性的力量。不是因为她们有多么坚强，而是因为她们不能倒下去。母亲，为了你，为了我，不能软弱，甚至不能生病。所以她是刚强的，神的恩典也这样托住她们。四．看这位期望得安慰的母亲　　当耶稣基督在十字架上对他的门徒约翰说"看你的母亲"，之后，又转过来对他的母亲说："看你的孩子"。母亲什么时候得安慰？不是当你记念她、感谢她的时候，你感谢她当然让她得安慰，但是最重要的，当你行在真理中的时候，在神永恒的计划中，你找到自己的位置和使命的时候，你真实地让你的母亲得到了安慰。　　许多时候，当你生病的时候，贫穷的时候，你会在心里说：妈妈，你在哪里？但愿在你成功的时候，荣耀的时候，人称赞你的时候，你也会说：妈妈，你在哪里？我们应当如何感谢我们的母亲？多少时候，我们希望我们的母亲还健在，然而有多少人都有"子欲养而亲不在"的痛苦经历。但愿我们的母亲还在。五．谁是我的母亲　　圣经说：凡遵行我天父旨意的，都是我的母亲、我的兄弟、我的姊妹。"看看你旁边的人，有谁需要安慰，你去安慰他、体恤他、帮助他，那就是你的母亲。我们中间有一些人，儿女不在身边，有些人母亲不在身边。今天，母亲节，你就请他吃个饭，那就是你的母亲。　　有这样一个故事，有一个人，在他年老的时候，他一直觉得他应该回到母亲身边去，于是他辞官寻母。找到最后的时候，刚好他的母亲年迈病重，还剩下最后一口气，他说：妈妈，你不能再逗留长一点时间吗？让我可以尽一点孝心。但是天不留人。他的妈妈过世了。他厚葬了妈妈之后，回去的路上，一直自言自语地说："但愿我妈妈就在我旁边。"就在那个时候，有一个很潦倒的妇人，站在路边，颤抖着，用微弱的声音说："把我当作你的妈妈吧！"他转过身来一看，他想，对啊，她真像我的妈妈，于是就把她当作母亲接回家。长话短说，原来这个妇人其实是他妈妈同母异父的妹妹。　　你怎样报答你的母亲？我相信，如果你有主的爱在你的心中，你就会像约翰一样。主对他说：看你的母亲；又对他母亲说：看你的孩子。　　但愿主恩待我们，让我们用真诚的心，爱上帝的心，在主的面前尽我们当尽的本分，做我们当做的事，做一个顺命的儿女，叫生养我们的心中得安慰，可以在神面前蒙喜悦。作者：唐崇怀博士摘自[福音网]特此鸣谢！
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结婚双方彼此到底“看”什么	Posted:May 8, 2009 6:45 am Last Updated:Oct 26, 2009 6:03 am 9325 Views
袁大同老师曾在北京海淀堂以《从圣经中的真理看对婚姻的指导》为题做了讲座。讲到结婚的双方看彼此的时候有三个层次，第一个层次是对方有什么，也就是to have；第二个层次是看对方的能够做什么，也就是to do；第三个层次是看对方是什么样的人，也就是to be。在第一个层次是to have，关注的是对方外在的东西，钱财，势力，美貌，身材等等，但是圣经告诉我们这些都不过是暂时的，钱财会因为一场灾难而失去，青春美貌也会随着岁月的流逝而被蚕食，靠着美貌、钱财这些外在的东西维系的婚姻不是真正稳固的婚姻。第二个层次是to do，能够做什么。这个关注的是比to have更加久远一些的能力，才干等，但是也不是最本质的，林前13：1－3说：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。” 第三个层次是to be，是什么样的人。通过长时间一起交流沟通，以及交换对于某件事情的看法，可以知道一个人的心，知道他是个怎样的人。当一个人真正地认识自己的to be的时候，他所关注的不是外在的，而是内在的，这样的人会去寻天赋，知天命，尽天职。在这种层次上建立婚姻的关系也是最稳固的。摘自[福音网]特此鸣谢！
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女人的大罪——唠叨	Posted:Apr 7, 2009 6:02 am Last Updated:Aug 14, 2010 12:50 am 7900 Views
对于一个男人来说，一个女人的挑剔、唠叨给家庭带来的不幸远远超过奢侈浪费。关于这一点，有许多例子可以证实。苏格拉底的妻子兰西波是出了名的凶悍之人，为躲避她，苏格拉底大部分的时间都躲在雅典的树下深思哲理。像法国皇帝拿破仑三世和美国总统亚伯拉罕·林肯这样杰出的大人物也都饱受妻子的唠叨之苦。而恺撒之所以和他的第二任妻子离婚，是因为他实在不能忍受她那暴躁而又唠叨的个性。箴言21：9 宁可住在房顶的角上，不要宽阔的房屋与争吵的妇人同住。女人们始终没有意识到这个严重的问题，而且可笑的是，她们总是以为可以用唠叨来改变丈夫。古今的事实都证明，这种方法从来没有发生什么效用，真想让它起作用，等到太阳从西边升起的那天吧。著名的心理学家江老师曾对1500多对夫妇作过详细的研究。结果显示，在丈夫眼里，唠叨、挑剔是妻子最大的缺点。而且，国内两个著名的研究机构经过调查后，结论也是相同的：男人们都把唠叨、挑剔列在女性缺点的首位。唠叨、挑剔给家庭生活带来太多的伤害和不幸。赵强是个25岁的年轻人，刚刚在竞争激烈的广告界里得到一份工作，急需要爱心和鼓励来保持奋斗的勇气。但是他的妻子却是一个十分好强的人，时常很不耐烦地指责她的丈夫动作太慢、手腕不够灵活。在妻子不停地嘲笑与指责下，他的勇气丧失殆尽。他告诉我，最可怕的是，她已经将他的自信心腐蚀掉了，就像一块石头被不停滴落的水珠侵蚀掉那样。他开始对自己和工作失去信心，最后，他丢掉了他的工作。他的妻子也和他离了婚。不过离婚后，他像一个生过病的人一样摸索着重新恢复了健康。箴言15：4 温良的舌，是生命树；乖谬的嘴，使人心碎。唠叨是逐渐养成的，一旦成为习惯就像对麻醉药上瘾一样很难改掉。如果一个女孩子在20多岁刚结婚时，就整天唠叨我们什么时候才买得起新房子。那么等她到40岁时，就没有什么事能让她满足，她将成为一个无可救药的、令人讨厌的抱怨专家。最具杀伤力的一种唠叨、挑剔方式，就是动辄拿自己的丈夫去和别人比。 “你怎么那么笨，你看你的同学已经升了两级了，薪水比你高多了，你这么久才升一级。” “我哥哥买了件裘皮大衣给我嫂子。” “当初我要是嫁给某某就好了，我就不会像现在这样受苦了。” 诉苦、抱怨、攀比、轻蔑、嘲笑、喋喋不休，精通这些残酷行为的女人实在是太可怕了，因为这些都是最高明的杀人不见血的方法。箴言15：2 智慧人的舌，善发知识；愚昧人的口，吐出愚昧。据报道，一个50岁的卡车技工，雇了3名流氓非常残忍地杀死了他的妻子，仅仅因为他的妻子一直不停地对他唠叨和挑剔。现在你应该相信唠叨会给男人的工作和成功带来巨大的阻碍了吧！所以，在夫妻生活中，你一定要注意控制自己，千万不要整天过度地唠叨。当然，如果你想知道自己的唠叨是否过火，问问你丈夫就知道了。如果他竟然说你是一个爱唠叨的女人，你一定非常震惊继而愤怒不已，不过不要急于否认，那只会证明他的看法没错而已。你要正视这个问题，如果你没意识到自己的错误，你是不会想到去改正它的。相反，如果你十分清楚唠叨给家庭带来的危害，真心想改，那就要从下面几点下手呀！１. 不要重复讲话如果你提醒丈夫六七次，说他曾经答应过要去洗碗，而他纹丝不动，说明他根本不想洗，大概也不会去洗了，那你又何必还要浪费唇舌？唠叨只会使他下定决心决不屈服。２. 冷静对待不愉快的事如果发生了不愉快的事，不要急于争吵，暂时先将想法写在一张纸条上。等到双方都冷静下来时，再把事情拿出来仔细讨论。如果过后发现是微不足道的小事，你一定不好意思再提起。另外，夫妻在讨论问题时，也应该心平气和，保持理智，尽量用对彼此信任的方法来消除引发怒气的主要原因。３. 用温和的方式达到目的箴言 12：18 说话浮躁的，如刀剌人；智慧人的舌头，却为医人的良药。箴言 13：2 人因口所结的果子，必享美福。圣经教导我们的话仍然适用于今天的婚姻生活。要想达到你的目的，不妨使用一些温和的方法。这些温和的方法，将会让你的目的更容易实现。４. 学会激励学会激励，而不是驱使别人去做你想要达成的事，这是人们在人际交往中必须掌握的一门艺术。如果我们不用激励的方法，而是用唠叨或者责骂的方式去推动丈夫行动，那么，要想实现自己的目的会很难。５. 培养自己的幽默感以幽默的方式对待发生的事情，会让你的心情舒畅。那些常常为芝麻小事而不高兴的人，早晚会精神崩溃的。有的妻子催促丈夫到浴室拿浴巾，丈夫的动作慢了点或没理睬，她们竟会大动肝火，这种情况令人难以想像。一个理智的女人从不会为一件便宜服装付出法国名牌专卖店的价钱，然而我们常见有些女人为一些不值一提的小事紧绷着脸，把甜蜜的爱情转变成相互指责的怨恨。一位西方著名的哲人说过：“一个男人能否从婚姻中获得幸福，他将要与之结婚的人的脾气和性情，比其他任何事情都更加重要。一个女人即使拥有再多的美德，如果她脾气暴躁又唠叨、挑剔，性格孤僻，那么她所有的美德都等于零。” 许多男人丧失斗志，放弃了可能成功的机会，就是因为他的妻子常常给他泼冷水，打击他的每一个想法和希望。她总是无休止地挑剔，不停地抱怨丈夫，为什么他不能像她认识的某个男性那样会挣钱，或者是他为什么得不到一个好职位。有一个这样的妻子，做丈夫的怎能不变得垂头丧气？所以，愿不愿意改变，那就看你自己啦! 箴言12：4 才德妇人，是丈夫的冠冕；贻羞的妇人，如同朽烂在她丈夫的骨中。箴言14：1 智慧妇人，建立家室；愚妄妇人，亲手拆毁。摘自[福音网]特此鸣谢！
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