莫谈国事
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Posted:Jul 24, 2009 1:54 am
Last Updated:May 17, 2024 2:2 pm 11747 Views
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古人将“修身齐家治国平天下”作为读书人一生的追求，这种理念延续了几千年，由于几千年封建专制制度对于国人思想的钳制与对于思想者肉体的扼杀，“莫谈国事”已经成了明哲保身的至理名言。尽管如此，但为国事而奔走者还是前仆后继。上个世纪初的“五四运动”，国人以残存的血性开始关注国家政治生活，关注包括每个人利益在内的社会活动。国民的这份热情“划时代”，并缔造了一个新生的政权——中华人民共和国。
新中国的建立激发了民族精英们实现民族自强的雄心壮志。我们的国家也正是靠着这份热情冲破了国际国内的重重艰难险阻，巩固了新生的人民政权。然而一些领导人错误地认为，这些知识精英们的存在是威胁新政权的隐患，一场“引蛇出洞”的反右斗争，几乎彻底扑灭了五四以来刚刚重生的那份关心国家政治生活热情。渐渐的，“莫谈国事”变成了“我不关心政治”！政治是什么？政治的具体表现就是人类的社会活动。人类的社会活动就关系到活在这个世上的每一个人的利益。这个道理，聪明的国人不是不明白，可是他们丧失了争取维护个权益的勇气，被阉割后的激情也不再有血性，整个民族盛行屈从于腐败恶势力的风气，听任摆布。“民可使由之，不可使知之！肉食者谋之，又何谏焉？”的传统观念再一次起了决定作用。在很多正式的场所，我们仍然能感到这种无言的禁忌。特别是在事关政治和体制等等敏感话题时大家都会三缄其口。媒体如此，作者亦如此。如果有人一不留神误入禁区，他的声音还是会被封杀的。于是就出现这样的局面：媒体报喜不报忧；小老百姓就骂娘，就打口水战，对一些鸡毛蒜皮的事情大做文章，争论不休；或者干脆谈谈美眉，看看大波美腿，制造传递一些花边新闻，要不就说说家长里短，聊聊风花雪月。你千万别一本正经的讨论国事，那样你会被当成疯子或神经病——国家的事情是你该管的吗？
如今许多女性都以“我不关心政治”为心安理得。身处当今文明时代，享受时代文明，却仍以古代妇女的操守自视。国家民族那是你们男人的事，我们女人理当不关心这些。这种人性的劣根在现实生活中也表现得淋漓尽致。在继承娘家财产时，要求遵守新观念，男女都有份；在奉养老人时，又遵循旧观念，养老那是儿子的事与女儿没有关系。在继承婆家财产时，又要求遵循旧观念，财产理应儿子继承，女儿是嫁出去人，泼出去的水。没有资格继承。在奉养老人时，又要遵循新观念，男女都有份。持这种双重观念的女性很多，而且还都心安理得。在当今中国不关心政治的不仅仅是女性，绝大多数的男性也不关心政治。尤其是许多知识分子。这些年我们始终奉行，只要把经济生活搞好了，就什么问题就都解决了的观念。殊不知精神生活是一个民族的灵魂，放弃意识形态领域里的建设，就等于丢掉灵魂。一个没有灵魂的民族如何屹立于世界民族之林?时下分裂主义势力正在阴谋肢解我们的国家，全体国民本该同心协力反对分裂。可是在网上很少能够看到这种观点。国人不要忘记犹太人的教训，一个没有强大祖国的民族，是没有尊严与人格的。我们的国家不够理想，我们可以建设改善。可一但我们国家破碎了，全世界华人的利益就丧失了保障的机会。台湾也好，新疆、西藏也罢都是我们国家不可分割的一部分。它们不仅仅是属于居住在这个地区的居民的，还属于全中国人民。
历史上大陆人民给台湾多少支援就不说了，仅就现代台湾经济能够发展，除了台湾人民的勤劳以外，是与大陆经济贸易中大陆人民给予的支持分不开的。新疆、西藏就更倾注了全国人民的血汗。共和国的六十年历程，除新疆与西藏以外的全国人民给予这两个地区的支援是难以计算的。这些地区的每一步发展都离不开其它各省人民支援。所以每一寸中国领土，都不只属于哪个民族，不只属于居住在这地区人。而是属于全中国人民。西方敌对势力企图用所谓的普世价值观——全民公决来分裂中国是地道的强盗逻辑。每一寸中国领土，都凝聚着中国人民祖祖辈辈几千年来的心血与汗水，因此必须由全体中国人民来决定其未来。仅居住在这个地区的人是无权决定全国人民的共同劳动成果的。我们可以继续促进中国社会的进步，但必须旗帜鲜明地反对分裂。要知道覆巢之下无有完卵。民族统一国家完整事关每一个中国人民的利益。这种“政治”难道不值得每一个中国人民关心一下吗？
如果我现在信誓旦旦地表示将来为国家利益，为正义事业会献出生命，那我比范跑跑还虚伪。如果说范跑跑的行为要是恶劣的话，到处标榜自己要为正义事业献身并据此谴责他人的人就可谓卑鄙了。所以我期望同胞们少些誓言，多些行动。你不能阻止分裂分子的分裂行径，你可以声援政府反对分裂；你不能改变政治，你可以敦促政治进步。如果任由“我不关心政治”这种明哲保身的观念侵蚀国人的灵魂，中国必将在麻木中终结辉煌！
我不知道中国还有多少知识精英，可是我要声明不是有知识的人就是精英。只有有知识并具备坚定的信念且为之矢志不渝奋斗的人才配称知识精英。这里我要诠释的是甚至这种精英还应该包括那些曾经为之奋斗的人们。在他们放弃观念前，他们也可谓知识精英。他们对历史的贡献也是不可抹杀的。象林彪在他叛国前，他对历史的贡献是应该予以承认的，否则就不是唯物主义者。
此文没有责备那些将“莫谈国事”挂在嘴上的朋友的意思，因为同“为正义事业奋斗”一样，是不是不关心政治要看行动。为正义事业奋斗的口号喊得响，没有行动又有何意义？虽“莫谈国事”整天挂在嘴上，却仍以行动履行一个公民的义务同样值得景仰。为什么我眼里总饱含热泪？因为我对这片土地爱得深沉！何时普通百姓能够在政府的平台上检讨国家决策，指责政府的过失。我们所期待的复兴也许就为期不远了。
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曾经沧海难为水，除却巫山不是云
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Posted:Jun 24, 2009 6:09 pm
Last Updated:Jun 30, 2009 4:35 pm 10939 Views
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也许是经历了太多的风风雨雨，如今看破红尘、六根清静、心如止水，无欲无念,随遇而安;尘世的一切其实很轻，轻到经不住千山的距离；经不住微微的一声叹息；经不住时间淡化的痕迹。这个世界，谁没有了谁，一样可以好好地生存下去。
这就是生活。不要渴望永远，永远有多远？谁能计算清楚？相聚和分离其实就一墙之隔，只不过是转身的距离。书里的爱情太假，那只是作家慵懒地坐在空调房里的凭空臆造。我没有那样的轰烈，痴傻，也没有这般的凄凉，愚笨。生于这耘耘世上，我的神经太弱，我在感知生命的同时也在承受一切一切。
这个世界怎么了，我越来越看不清楚。不记得这是多少次后的煎熬了，只知道自从心里装下了某些感动，一些闲愁便接踵而来。一直盼望着夜色的来临。只有在深夜里，才能透过黑白的强烈对比，看到远处的那点微弱的亮光，努力地抓住，使劲地攥紧。可夜色深深，何处能握住温暖的手？
或许这就是宿命，一个既定的轨迹，已经围绕着它走了许多年，身后的痕迹深到无边，如何还能超越？也许真要找寻的只是一种精神上的安慰，只是一种在深切孤独后想拼命抓住的一线微弱的希望。纵然绚烂，终究会过去。而那些实实在在的感动，岂是在离去后说忘记就能忘记的。
把心门关闭的那么紧。是啊，有多少人能走进自己的生活，有多少人能真正的走进记忆，有多少人值得写进日记。而这些记忆是如此的脆弱，颤抖地附在每一寸的时光中。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
佛教三世因果文
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果文。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今世做官为何因，前世黄金装佛身。
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。
福禄具足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。
今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世拾油点佛灯。
今生眼瞎为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因，前世造业害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世做恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生做恶后沉沦。
有人毁谤因果文，后世堕落失人身。
有人受持因果文，诸佛菩萨作证人。
有人书写因果文，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果文，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果文，生生世世得聪明。
有人高唱因果文，来生为人受恭敬。
有人印送因果文，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果文，事事件件皆称心。
有人深信因果文，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。
大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人穿十十传百，明因识果做善人。
人人向善家家乐，移风易俗永太平。
想一想
今日不知明日事 愁什么?
不礼爹娘礼世尊 敬什么?
兄弟姊妹皆同气 争什么?
儿孙自有儿孙福 忧什么?
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一心学佛求觉悟
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Posted:Jun 19, 2009 8:30 pm
Last Updated:Jun 24, 2009 6:11 pm 11242 Views
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不知从何时起，LS喜欢在闲暇之余,闭目听一些抒情的歌曲,心中的一份柔情随悠扬而绵长;逆境之时,静静读一段道德的经典,心中的一份柔弱随圣语而安详.多年的等待被岁月磨砺的苦尽甘来，明白的过程，不再期盼不再回顾。没有了痴痴迷迷的妄想，茫茫人海中无论是平坦还是崎岖，心中的暗香在我的生命里涌动，寂静的时刻，我中有你你中有我。
在心心相印一心归一的道路上，相视一笑神剑成形，宁静的日子，相看两不厌。来生还做你的红颜！只为这一句，不知守候了多少年，千年一梦的夙愿，只为那别离的相牵，生生世世的追寻只为了尽那未了的情缘。今生只做你的红颜！就为这一愿，不知漂泊了多少年，千年孤独的梦想，只为那久远的心牵，心甘情愿的流浪只为再续那未续的前缘。
有多少情男情女，就这样痴痴迷迷；有多少悲情悲苦，就这样年复一年；有多少情海风波，就这样惊涛骇浪；有多少至亲至爱，就这样徒遭打击。想要得到更加浪漫的温情，就只有背离已经平淡的情感。在如愿以偿的享受中，远离了心中的航向，却发现哪里都不是自己平静的港湾。那千年一梦在现实的写照中，只有苍白的痕迹；那曾经的港湾在无情的遗弃中，只剩淡淡的回忆；那温馨的亲情在伤感的悲情中，只留下深深的烙印。
善护自己的心念，彻悟爱的涵义！道一声感激，道一声珍重，勇敢地了结该了结的情缘，勇敢地面对已经不能重来的现在。痛定思痛清心寡欲，为自己的选择买单。在心灵受伤的一个个瞬间，我会悲泣无语；在布满荆棘的一处处丛林，我也会不明方向。柔弱是不争,是一份与人为善的心意;柔弱是退让,是一种容纳万物的情怀;柔弱是和煦,是一线欣欣向荣的生机;柔弱是久长,是一生受用不尽的福泽.安于柔弱是一种道行无为的境界,善于退让是一种利人利己的勇敢.守住心中的柔弱,以和为贵逢凶化吉;安于心中的谦卑,以德感真安居乐业.
在无声地承受中询问自己,在无声地清扫中坚定如一,在无声地聚散中炼性化纯,在无声地收获中心灯更亮.淡了硬闯的感性,淡了冲破的迷性,平静了一心向道的决心,在踏踏实实的生活中,让恒心绵长,愿勇气倍增,心无杂念,刻刻志坚.让清冷的风轻轻吹去心中的念想,感受着清冷的空气轻轻送来一身的舒畅,在宁静清明中收获心灵的安详.学会了舍离情愿了付出，悟觉了清净放开了身心，在我心灵深处意想不到的收获是：慈爱和安祥。
在失落受挫的时候，我习惯固步自封；在孤独无助的时候，我喜欢去丈量；在失败忏悔的时候，我喜欢去远航。无道则隐，留些芳香。割舍贪心的欲望，去除浮华的表相，抛弃那所有的悲伤，把仁爱的天性都融化在路上。看白云飘荡在无边的晴空,感受着山峦矗立在巍然的大地;看飞车远逝在苍茫的雪山,感悟着自然动与静的美妙玄机.纯真的笑容从心田汩汩流淌,愉悦的心情舒展着精神.无处不在的生机蓄积着悠然的精华,安详的心灵无怨无悔,自由自在飘悠四方.
听着清脆的鸟鸣，迎着冬日的暖阳，清风徐徐，叶落飞飞，步履轻轻，心田柔柔，丢下尘事的烦扰，呼吸一下清爽的气息，让心灵减负，来一次愉快的散步。扫去满面的愁容，舒展紧锁的眉头，清泉叮咚，古树幽幽，山峦重重，流云悠悠，捧起清澈的泉水，轻轻洗去层层的尘土，让心灵绽放久违的笑颜。望着天空那永不褪色的蓝蓝，随意地思想着生命中那许许的感动，随风而来的清香沁入尘封已久的心底，感怀这飘流的闲云气定神闲恒久美丽。
打开窗户深深地呼吸一下外面的空气,清爽舒服.举目望去,明月高悬,万家灯火.时而传来火车的鸣笛声,时而传来汽车的喇叭声,时而传来路人的交谈声.在这寂静的夜里,听声声声入耳,观夜夜夜阑珊.仰望苍穹,心意相通.美丽的月亮映照着天山,映照着我的心灯,在静静感受那份无私公平的天道之美,在静静感召那种来自天籁的呼唤.
一个个相遇美仑美换,一个个停留或长或短,并不是所有的相遇都能一生同行;一份份情谊真挚无伪,一声声心语留下芳菲,并不是所有的情感都能一生相随.带不走的是曾经的相遇,曾经的停留;离不去的是曾经的情谊,曾经的珍惜.在缘聚的岁月,有欢笑,有悲伤,有完美,有缺憾.回头看看,心灯在燃,欣然接受生命里的给予,苦难亦平常,哭泣亦心安.遥遥的告白，凄美的念想，炎凉和荣辱，真实与虚幻，如那飘飘的落花。拍拍身上的尘土，无需再停留，踌躇满怀，一心学佛求觉悟。
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当今，国人之心何以如此淡漠？
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Posted:Jun 16, 2009 5:10 am
Last Updated:Jun 24, 2009 5:52 pm 11343 Views
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不知从何时起，国人的心变得如此冷淡、自私、无情。想必你也有这样的体会，在浮华和喧嚣的背后，我们感觉到的是冷漠，是人与人之间一种谁也感觉到的冷漠和虚伪。曾几何时，一颗炽热的心总觉得这个世界到处都充满了温暖和热情，到处都充满了友爱和友善，到处都充满了真诚和敦厚。一直认为我们生活的这个社会是充满人情味的。也许是与生俱来的善良和诚实，与生俱来的一颗透明和豁达的心，总觉得这个世界上每一个人都是好人，都是具有良好人性的人。即使偶尔的某一个人在特定的时间和空间展示了其人性中最卑劣或者龌龊的一面，也觉得这是任何一个人在一生中都免不了犯的错误。因为人必定是凡夫俗子，谁也不能够一生圣洁无瑕。但是，忽然有一天，就像大梦初醒一样，觉得这个世界的人突然都变了，变得神秘莫测，似乎每个人都戴着面具，而且不止一个。刚开始觉得自己的感觉有了问题，甚至怀疑自己的精神有了问题。因为人不可以一夜之间就变得不可思议，变得冷淡、自私、无情和无耻。然而，随着时间的推移，在经历了更多的血淋淋的事实的验证后，终于明白，这个世界的确变了，变得冷漠了，变得自私了，变得无情了，变得无耻了。所有这一切，不是世界在变，而是主宰这个世界的人在变。我们切身的真正感受是这个社会在逐渐变得冷漠，特别是生活在这个社会的人在变的冷漠，变得自私，变得无情，甚至变得无耻。
我们身处太平盛世却倍感内心的寂寞和孤独，每个人都在寻找一种真诚友善和谐融洽的人际关系。谁都觉得别人冷漠，但是谁也不承认自己冷漠。这个世界自从有了人类以来，就一直充满着仇恨、猜忌、嫉妒。推动人类的进步和发展的因素有很多，但是，真正推动人类进步和发展的也许就是人类之间的仇恨、猜忌、嫉妒。这个社会已经让我们感到冷了，人与人之间的冷，人与社会的冷。原以为自己一颗炽热的心永远不会冷淡和冷漠，但是，在经历和遭遇了太多的冷漠、自私、无情和无耻后，那一颗本来炽热的心也逐渐变得有点冷了。在无数的夜晚，面对黑沉沉的天空，一颗有点孤独寂寞的心面对苍天忏悔，希望自己的心永远保持一点温度，即使要变，也不能够变得没有一点温度。因为，人毕竟是热血动物，毕竟是有感情的动物。如果我们的心变得和动物一样冷，我们人类还真的就是不如禽兽。动物世界的弱肉强食让我们感到了生存的残酷和残忍，感到了这个世界就是强者生存的世界。但是，从动物世界各种动物血缘之间表现的那种亲情和种群内部的那种凝聚力和对外抵御力，让人觉得和动物们相比，我们人类做得太差了。我们人类比其他动物更残酷和残忍。几千年来，我们人类一直在人与人之间争斗、掠夺、杀戮。这种争斗、杀戮、掠夺从来没有停止过，并且随着社会物质生活的高度发达，这种争斗、杀戮、掠夺与时俱增。人的心灵就在这种斗争中变得冷漠，甚至没有人性。
人之所以为人，就是因为人与人之间有亲情友情。当所有的人都将亲情友情看得如粪土，而将名利看得重如生命，将金钱财富视为人生的第一追求。为了所谓的功名利禄而将人应该具备的人性中美好的东西全部抛弃，我们的这个社会能够不冷漠吗？“世情薄，人情恶，雨送黄昏花自落……”在我们当今的社会这种“薄”，这种“恶”，似乎有过之而不及。冷漠、自私、无情、无耻在潜移默化的变成这个社会的主流意识，为了个人利益的最大化，人似乎可以抛弃一切，包括人世间最珍贵的亲情友情和淳朴的人情。“情”，变成了这个世界最不值钱和不值一提的东西。残酷和残忍的社会似乎在告诉每一个人，将所谓的“情”字看得高于一切的人只能喝西北风和被别人玩弄于股掌之上。因为所谓的“情”，在越来越多的人眼里已经变成了这个世界上最不值钱和不屑一顾的东西。“情”已经变成人们之间进行交易的一种工具，用完了就可以扔到一边。
是什么让我们的心变得冷漠？人心难测是古今未变的法则。难测不害怕，害怕的是人心变的冷漠、自私、无情、无耻。人心真得变的冷漠了吗？也许是我有点神经过敏，有点杞人忧天。但是，我相信，这个社会上每一个有良知的人，在穿梭于人流涌动世界时，最迫切的感受就是我们生存的这个社会越来越缺少人味了。人身上的人味越来越少了，取而代之的是金钱、财富、地位、权利。也许是世界变得太快了，变得让人有点措手不及。当人们都沉浸在追求功名利禄的漩涡时，人们已经没有精力和时间顾及人与人之间最纯朴最简单的需求：亲情友情和人情。也许我们解释人心变得冷漠的原因只有一个：那就是全是金钱惹得祸。为了生存，为了残酷的竞争，我们不得不暂时放弃或者抛弃人性中最美的东西，甚至不惜让自己变成禽兽。因为这个世界变得只认一个字了——钱。这个世界评价一个人的标准和衡量一个人尺度就剩下一种标准，那就是你本身拥有的财富和金钱的数量。“有钱能使鬼推磨”这句谚语如今被“没有钱办不到的事”所取代。钱，或者说财富，变成了凌驾于一切之上的至高无上的人们的共同追求。
人为了生存的需要，追求功名利禄并没有错。每个人都有追求名利的权利和义务。但是，在追求名利的过程中将我们人性中最宝贵的亲情友情和人情抛弃，是不是作为这个世界上最有灵性的动物，我们付出的代价有点太大、太惨痛。因为，作为最有灵性的动物，我们除了物质的需求外，更多的需求是精神层面的。这也就是人有别于其他动物的最主要的原因。置身于我们这个物欲横流的世界，置身于人潮涌动的世界，我们感觉更多的是这个世界变得越来越陌生，人与人之间的关系越来越疏远，越来越冷淡。似乎每个人都将自己心灵的窗户关闭，走进别人的心灵变得非常难。哪怕是自己平时最信任的人也非常难。繁华热闹的人世背后隐藏的是人性的冷漠、自私、无情和无耻。每个人都在诅咒别人变得冷漠不近人情时自己也在变的冷漠。心灵的沙漠化变成了一种趋势，一种潮流，一种传染病。
“覆巢之下，焉有完卵。”人心的冷漠必然导致我们生活环境的冷漠，生活在其中的每个个体生命都是最大的受害者。为了我们生活的这个社会变得更加和谐和温馨，为了我们心灵的升华和净化，让我们共同来拯救我们的灵魂吧。“身似菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，勿使惹尘埃。”为人一世，应该经常修身明性，勿使我们的身心染上过多地人世尘埃。让心灵经常沐浴在一种清明宁静淡泊的氛围中，也许才是人一生最大的幸福。
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男人，妻妾成群你消受得了吗？
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Posted:Jun 15, 2009 3:39 am
Last Updated:Jun 16, 2009 5:06 am 11409 Views
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这段时间我常常在苦思冥想着这样一个问题，就是社会上的男女迷情为什么会泛滥成灾？这些年我们耳闻目睹了太多的婚外情、包二奶和养情人现象，有趣的是，这些现象并不仅仅发生在思想觉悟相对低下的老百姓中，而是更多的发生在很有思想的高官巨宦身上。比如说，媒体上每揭露出一起贪污腐败案件，所涉及到的官员都无一例外的存在生活腐化和不正当男女关系问题，大都“妻妾成群”，情人和小蜜聚集成患。具有讽刺意义的是，有的高官为了对她们实施有效控制和管理，竟然利用在MBA班学来的管理知识，以“情”治“情”，终使得她们相安无事，人人俯首帖耳，个个乖巧玲珑。对这些情人多到几近成灾的官员，我们不禁要问：聚集这么多美女他能消受的了吗？也就是说，他的生理机能真能应付得了这么多性伙伴吗？
其实，提出上面这样一个问题，完全是多虑了。关键的问题应该是，现在这些像瘟疫般流行的男女迷情到底是生理需要还是心理驱动？我认为应该是后者，如果仅仅为了满足生理需要，有一个性伙伴足够了，如果再碰上一个性欲强悍的，就这一个恐怕他也难以应付。然而，问题并不在这里，问题的根源是，人们对性的需求并不完全为了解决生理饥渴，而是为了满足审美所产生的色欲，是受到了贪婪和占有美色的心理驱动，更何况大千世界美女如林，千姿百态，风情万种，美不胜收，岂能不使得他们见一个爱一个，爱一个就上一个？
诚然，我在这儿做这样的分析和判断，并不是专门给官员过不去，做这个分析只是以地球人都知道的例子为切入点，真正的用意还在于通过有代表性的事例，轻而易举地完成这样一个推理：男女之间的一切性活动，除了性饥渴时期，都是一个审美和消受美的过程。因此，在社会活动中，我们很少听到某一个丑陋无比的女人遭遇了性骚扰，也很少听闻哪一个有残缺的女人插足了别人的家庭。值得一提的是，就连正常的夫妻，他们之间频繁的性生活也大都缘于美的诱惑。如果不是这样，为什么我们在选择配偶时一定要选一个漂亮或英俊的，而不随意找一个四肢发达生理健全的就完事儿？说到这儿，我们似乎可以回到正题了，男人，妻妾成群你消受得了吗？我想，这个问题已经不难回答了。如果说这种迷情也有不可否认的生理需求的话，这种生理需求也是由于强烈的审美和爱美而产生的。所以，任何一个拿性饥渴和性寂寞为自己出轨开拓的人，是很难站住脚的。
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万恶淫为首
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Posted:Jun 14, 2009 5:23 am
Last Updated:Jun 16, 2009 5:13 am 11273 Views
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在当下的中国社会，无论是乡镇或者是城市的大街小巷，到处排列的都是一些闪着霓虹灯的门面，写着“休闲、足浴”一类字眼，里面人影晃荡，多为年轻女子，穿的青春、亮丽、时尚，也描眉抹粉，或浓妆、或淡妆。在沙发上，也偶尔能看见有男子或斜靠、或勾腰而坐，和她们说笑。每当看到这些情景，我都感到心头的痛，说不出一种难过的滋味。其实，谁都知道，他们是为了什么，想寻求什么？参与的人不知有多少，也毁掉了多少的家庭，酿造了多少的悲剧。他们或主动、或被动的为了钱、为了寻求感官的刺激等，不管相识还是不相识的出卖自己的肉体，出卖自己的灵魂。他们中既有高官富商，也有市侩小人，更有靠出卖体力的农民工，各个阶层、各种社会地位、不同年龄阶段的人都掺和其中，败坏着人类的道德，损毁着人类的根基，也在将自己推向罪恶的深渊。
有句话叫“饱暖思淫欲”，成了一些人的经典，为自己干坏事找了一个漂亮的借口。特别是一些有钱有权的人，利用手中的权钱不仅出入各种娱乐城，还购置多处房产，专门用于包养情人、二奶，发泄兽欲，满足那点低级的欲望。然而更可悲的是，这些人不仅没得到好处，反而让自己命丧黄泉或锒铛入狱。前些天有报道，某邓女用一把修脚刀手刃淫官，很多人拍手称快，尊之为烈女、女英雄等。
今天在网上还看到一篇报道，某著名外语大学一博导兼院长，多年来，以指导论文为名，将其多名女学生奸污。在事前，采用卑鄙手段威胁她们，若不从，就不能顺利拿到学位。有些人因想到多年的努力不能白废，委曲求全；当然也有坚决不屈于他的淫威，结果有女博士被开除。本来，学校是育人的场所，是社会道德和伦理得以延续和弘扬的地方，教师自古被誉为人类灵魂的工程师，是为人师表的。可是，在当下的社会，有一部分人披着教育者的外衣，实则是罪大恶极之徒和人中残渣败类。从诸多报道看，禽兽教师频频出现，有大学博导只招女生，宁愿空缺也不让男生入门，畸形的师生恋更是众多，让幼小的心灵蒙受沉重的阴影。古语曰“一日为师，终身为父”，师者就如父母，本应将慈爱给予受教育者，将高尚的品格传承给学生，然而他们却不分辈份的乱伦，完全失去了为人师者的尊严，将纯洁的师生关系玷污，成了衣冠禽兽，加重自己的罪孽。
人类社会作为大觉者开创的一层特殊空间，在最初造就这层空间的时候，神就给人规定了人必须遵循的规范，人伦规范是作为一个人必须首先应该做到的。没有人伦，则与禽兽无别。君臣、父子、夫妇、师生是最基本的社会关系，长幼有序、男女有别，应各行其责。一旦超越，则违背神的初衷，也一定会受到天谴。在几十年前的社会，未婚同居、非婚生子是一定受到公众和家族谴责的。特别是在古代，出现这类事情，是非常可耻的，很多人选择自尽或被驱逐出家门。然而，历史走到今天，特别是近几十年来的无神论宣传和进化论的误导，人们不再相信神佛的存在，不相信因果轮回，不相信善恶有报，没有心法的约束，无度的放纵自己的欲望。在性解放的宣扬下，人的魔性大发，整个社会的乱伦、乱性，同性恋也到处都是。太多的人失去了道德规范的约束，精神空虚到极致，只在感官的刺激中寻找低俗的乐趣。八、九十岁的老翁与妙龄少女组成家庭，花甲老妇找二十来岁小伙，为了什么？更有亲生父亲奸污女儿，叔伯与侄女勾搭等，简直混乱到极点。很多男人没有男人气，女人也不象女人样，阴阳颠倒，如一团混泥。
“万恶淫为首”是很多人都知道的道理，很多人也不喜欢在自己家出现淫乱的事。但是很多人却控制不住自己，总要去违背，总想寻求点家庭之外的什么才觉得过瘾。因为人的观念都反过来了，很少有人反省自己的所为到底有什么样的危害。再加之那些淫秽的东西在社会上到处充斥，随处可见，电影、电视没有点床上镜头，收视率都受影响；文艺作品里没有性爱描写，很多人都不愿买。裸体画到处都是，大马路中间挂着，商店橱窗里也摆在显眼的位置，时刻都在刺激人的欲望，让人难以静心。
其实，这都是社会的道德已经下滑到人都不配做人的境地了。平常听到的那些扫黄啊、禁淫啊不过是骗人的把戏罢了，实则那些垃圾的东西都已深入很多人的骨髓了，也被当成了正常。即很多人的是非、善恶、好坏、正邪观念都颠倒了。因此，现在的很多人实际是处在一种很可怕的境地，如不警醒，危险随时都会发生。
看过《封神榜》的人都知道，商纣王写淫诗亵渎女娲娘娘，就开始遭到天谴，被妲己迷惑，断送六百年的江山。纵观古今中外的历史，历朝历代的崩溃、毁灭多因统治者的荒淫所致，诸多家族的衰败也多因淫行引发。历史沉痛的教训难道不值得所有人深思吗？
在人类历史的长河中，没有任何偶然的事情，一切都有其因缘，神在掌控着人类的一切，毫厘不爽。目前，所有发生的一切天灾人祸既是对人类的警告，也是对人类的惩罚，希望人类从这些灾难中能惊醒，归正变异的观念，找回人应有的道德准则，找回几千来对神佛的敬仰，唤回尘封的佛性。否则，危险就在眼前，后悔晚矣！神佛虽然慈悲，但与威严同在，不可能永远等下去，一切都有始终。 但愿更多的人能早日醒悟，抛却邪念，遏止心头蠢蠢的欲火，不与罪恶为伍，走向美好未来！
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网络性爱何以如此畅行？
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Posted:Jun 12, 2009 4:49 am
Last Updated:Jun 16, 2009 5:14 am 10849 Views
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如今，有太多的男男女女在网络上沉迷于所谓精神最高境界--网络性爱，有人说网络世界的性爱是纯精神的：没有任何的肉体接触，不必担心上当受骗后处女膜破裂，不必承受性交时的各种疼痛和不适，也不会出现意外怀孕后流产的痛苦和麻烦，更不会给传染上性病艾滋病，总之，除了享受性爱的快乐，不会给身体带来任何的伤害。而且，网络性爱什么时候想开始就开始，什么时候想结束就结束，喜欢谁就是谁，想换就换，什么时候想抛弃这个男人就可以随意地抛弃他，此时性爱就变成完全自主自愿的了，性爱因此而变得更加让人踏实和放心。没有了现实生活的担心和限制，网络性爱就变得更加人性化。女人可以脱去现实生活中的淑女面具，摆脱性的压抑，让自己的性欲望充分地展现出来，让自己尽情享受自己的身体和生命。这或许还有治疗性冷淡、性高潮缺乏的作用呢!网络性爱中，除了女人和男人，你没有更多的现实资料可依据，这就给自己的想像打开了无限的空间，你可以想像对方是多么的英俊，多么的潇洒，多么的强壮，多么的勇敢，多么像个白马王子……你想让他是什么样，他就可以是什么样。跟这样一个让自己中意的人做爱，怎不让人激动和心颤呢!你会感叹：感谢网络!现实世界中，到哪里找这么好的人，到哪里找这么疯狂的爱!
网络是一个虚拟的精神世界。在这个世界里，无论男女，连名字都可以是假的，不让别人知道自己住哪个城市、在哪个单位工作，也没有必要说明自己的社会身份和地位。在这样的一个虚拟世界里谈论性爱，男人与女人之间、女人与女人之间是完全平等的。对女人来说是最安全的，不用担心别人会怎样瞧不起自己、耻笑自己。对方根本看不到自己的容貌，即使没有任何打扮、长相丑陋，也不必担心对方会因此而看不上自己，这样就很容易获得了一种被尊重感。而在生活中，要想获得他人对自己的青睐，要花多少钱买衣服，花多少时间和精力来打扮自己啊!在网络世界里谈论性爱，不用考虑见面，不用考虑结婚，不必担心真实发生性爱时的难堪，甚至不用顾虑一夫一妻制的限制和爱情的忠贞，性爱就是性爱，性爱只是性爱，没有现实生活中那么多的限制和累赘，所以网络性爱对女人来说就变得特别轻松。可以说，网络性爱是女人人性的直白袒露，尽管她们在现实生活中是那样的正经和拘谨，可一旦到了网络性爱的时空里，她们会觉得我不再是平时的我，有一种彻底解放了的感觉。
我想这就是为什么有那么多的男男女女迷上了网络性爱，甚至患上“网络性爱痴迷症”的真正心理原因所在。
尽管网络性爱对女人来说有那么多的迷人之处，可是，网络性爱毕竟是虚拟的。自己花了那么多的时间在网上谈情说爱，浪费了时间暂且不说，当爱到深处，就想一直聊下去，可是，总不能不吃饭不睡觉不下线不上班吧!等电源一关，什么情啊爱的，瞬间化为乌有，眼前除了一台计算机之外，别的什么都没有，仍旧是孤独一人，怎不让人伤心与悲泣!网络性爱是不完整的，当你的性欲真的被唤起了，当你即刻想要性交的时候，那人却不在眼前，远水不解近渴，岂不烦心和难过!这就使得你想把那男人从网络世界中兑现到现实世界里来。可是，一旦他来到你身边，出现在你面前，他就成了现实中的一个人，你会吃惊地发现：怎么会是他?我怎么是跟这样一个人那么长时间那么投入地在网上做爱?简直不敢相信自己，甚至有一种受骗的感觉。当你把他从网络上引入到现实中来并真的见到他的时候，你还会觉得他仍然像网上那样可爱吗?你还敢在他面前像网上那样无拘无束地纵欲吗?网上的他本来就是一个现实中人，你如果能够接受跟一个现实中的普通男人共享性爱的话，那又何必非得迷恋和寻求网络性爱呢!
当然，你可能会说：“我只进行网络性爱，永远都不与他见面。”这样倒是可以避免见面时的反差让人倒胃。可这样一来，更严重的危害是，你一旦迷上了网络性爱，你就再也不愿意接受现实生活中的真实之人真实性爱了，你整天沉浸在虚幻的网络世界里，你变得不愿与人交往，你不再喜欢身边的人，不愿再用心努力去工作，不再认真打扮装束自己。除了上网谈性，现实世界里的任何事情都不能让你挂心，更可能会让你感到现实世界是多么地让你心烦，让你难以忍受。这时，如果你已经结婚了，你原来对丈夫对孩子的爱都悄然流入到网络中去，让你变成一个没有真正爱心的躯壳。你会感到整个世界对你来说都已经无所谓了，你就变成了一个对世界、对自己、对生活、对生命没有热情、不负责任、懒散的、孤僻的、冷酷的、仍然呼吸着心跳着的活死人!
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做女人还是传统，保守为好！
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Posted:Jun 10, 2009 4:19 am
Last Updated:Jun 14, 2009 5:20 am 11248 Views
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在我国的离婚家庭当中，因猜疑和不信任而导致和加速夫妻离婚占离婚的比例是比较高的。在这部分人当中，有很大一部分人是在婚前就提前埋下了“祸根”，即女方在恋爱期间就表现出了行为的随便，举止的轻佻抑或轻浮风骚的特性。也许有的女人会说，我以前就是这样的，为什么恋爱的时候他能容忍，婚后却不能容忍呢？这就涉及到了男人的本性和本质的问题。
记得蒋子龙先生的小说《蛇神》，其中的一句话至今记忆犹新，大意是：女人走在街上的时候应该像圣女，和单位的同事在一起的时候应该像圣母，晚上和丈夫在一起的时候要像魔鬼一般的淫荡。虽然这是作家的一个美好意愿，但却是属于众多男人永远不愿意醒来的一个梦！可见男人的自私和强势是多么的不可理喻，这也是女人永远无法理解的。如果说女人的轻薄和风骚男人在恋爱的时候可以接受的话，那是因为陷入情网而意乱情迷的缘故，待婚后的感情冷却下来之后，理智和占有欲便会回到男人的身边，妻子的轻薄行为做丈夫的无论如何是不能接受和容忍的，毕竟，在男人的心目中，恋人和妻子是两个概念的不同属性，有着本质上的区别。恋人是浪漫的，妻子是实实在在的。对待恋人男人是犯贱的，而对待妻子男人则是尊严的。人往往在犯贱的时候，对“贱”自然会视而不见，或是装着不见，抑或见而不理。但一旦尊严回归的时候，对“贱”则是挤兑的、排斥的、甚至是深恶痛绝的。在这个问题上，天底下大多数的丈夫在本质上不会有太大的区别，要说有区别的话，那就是一种会伪装，一种不会伪装，不管哪一种都是能置男人于死地而不能后生的。
男人都有阳光、大气的一面，自然也会有阴暗、小气的一面，因为男人都有一个软肋，那就是面子。中国男人的面子是坚挺而脆弱的，碰什么，别碰男人的面子，用一句话来形容男人的面子是再形象不过的，那就是：死要面子活受罪。面子跟随男人的一生东奔西走，闯荡江湖、经历过风雨，见识过世面，为此，男人既是面子的主人，又是面子的奴隶，这种本质的东西早已渗透到了男人的骨髓和方方面面。为了面子，男人有五样东西是要掩饰的：心理和生理上的阳痿、贫穷、虚荣、嫉妒、懦弱，但问题是越想掩饰，就越发欲盖弥彰，这是男人的悲哀，也是女人的悲哀，更是时代的悲哀。介于男人有这样的软肋，便决定了在婚姻方面传统一些的女人要比开放的女人更幸福一些。
风骚的女人只适合于做情人，却不适合于做老婆。这是男人们常常喜欢挂在嘴头上的口头禅。在这个有几千年传统历史文化延续下来的国度，没有那个男人希望自己的老婆是风骚的、轻浮放荡的。尽管这是一个网恋、婚外情、一夜情满街转悠的年代，人们对此已经见怪不怪了，可男人骨子里的东西是不会变的。男人娶老婆最想娶得一定是那个在他心里值得他尊重的那个女人。虽然婚前你的媚、你的轻薄、你的风骚可以暂时迷住有些男人的心，那是因为有些时候感情是个最不讲道理，最不分青红皂白的东西，他们明知你的轻薄风骚，因为贪恋你的美色和风情而陷入痛苦的沼泽欲罢不能，情愿痛并快乐着，他们可以为你痴、为你癫，但那只是暂时的。从男人的本质来讲，个性上稍有峥嵘的男人没有那个男人情愿自己的老婆背负这样的盛名。假如你在婚前有这样的“劣迹”，成为你丈夫的男人不计前嫌是绝对做不到的。即便他接纳了你这个人，但他绝不会接纳对你的信任，在他的骨子里对你是怀疑的、不信任的、更是不放心的，因为在你的性格特征中，你有轻薄犯贱的倾向和举止；因为怀疑你，他是不会用真心和真情来对待你，因为从一开始他就没有信任过你、尊重过你。假若从一开始你的身上就被你的丈夫打上了猜疑的烙印，生活在这样的屋檐下，你还有什么幸福可言？夫妻之间最珍贵的是什么？是彼此之间的尊重和信任，这是最根本的。如果没有了信任，猜疑就像一根无形地看不见的线绳，始终牵制着夫妻之间那根敏感的神经，毕竟，娶一个轻薄风骚的女人就等于提前为自己预定了一分担心和不安。
其实，做女人要做的像一幅画，不要做一件衣服，被男人试完又试，却没人买，待残了旧了，五折抛售还有困难，我情愿做一幅画。轻薄风骚的女人就像一件衣服，谁都可以想，谁都可以试，谁都可以穿。而稳重知性的女人就像一幅画，只有懂得她的人才能欣赏到她的美丽。轻薄风骚的女人最明显的特征是善于交际，喜欢出没和周旋在不同的男人之间卖弄风情、搔首弄姿、乱抛媚眼，似乎是所有男人的“最爱”。其实不然，无论是稳重的男人，桀骜不驯的男人，还是风流倜傥的男人，对娶一个什么样的女人做老婆，在他的心目中是有一杆秤的，即就是沾花惹草、风流成性的男人，他也希望找一个自尊、自重、自爱、善良的女人。虽然漂亮的女人是男人的最爱和梦想，可以“雷”倒一大片，但在要娶什么样的女人做老婆的问题上，大部分的男人脑子还是比较清醒而理智的。为此，有许多漂亮但轻薄风骚的女人往往成为婚后离婚的主体，而稳重比较传统的女人相对来说要比行为随便，举止轻佻的女人更幸福一些，这是有几千年的传统文化和男人的本性所决定的，无论男人自己怎么样，他都会希望自己的老婆是稳重的、善解人意的，又有点传统的女人，因为这样的女人是男人的避风港，能给男人带来安全感。这就是为什么许多喜欢寻花问柳的男人，最终要回到家里的缘故，尽管家里的那个女人没有外面的女人年轻、漂亮、风情万种，但他最终还是要回到那个女人怀抱的根本原因所在。
人们常说第一印象很重要，人的印象是一个很奇妙而又顽固的东西。如果第一次给对方留下了轻薄风骚的印象，在以后的日子里就很难洗去这种影响，特别是对男人来说，这种影响是根深蒂固的、顽固不化的，只要有一点“风吹草动”和“异常的信息”就会立即传输到男人的大脑神经当中，使男人浮想联翩，最后便陷入极度不信任的恶性状态。在一种被猜疑和不信任的氛围笼罩下的婚姻又怎么能说长治久安呢？假如一个男人从骨子里瞧不起你的时候，精心呵护，真诚到永远又从何谈起？“你的善良让我无法抵抗，你的纯洁紧紧将我捆绑。”我相信这句歌词道出了无数男人的心声。因为再开明，再开放的男人，在老婆“对外开放”的问题上都是马列主义对外不对己，都希望别人的老婆是超前的、开放的，而自己的老婆一定是自闭的、保守的，这就是男人。婚姻对于男人来说，同样是安全的避风港，毕竟生活是过出来的，不是想出来的，一个轻薄风骚的妻子怎么可能给丈夫这样的避风港和安全感呢？越是霸道、自负、刚愎自用的男人这种特征就越明显，因为他们的自负和霸气使夫妻之间的忠贞更加极端化、私有化、强制化，不同的是有的男人不掩饰，表现的比较赤裸一些，有的男人则比较“人性化”一些，藏得更深入一些。但从本质上来讲这种特征都是一样的，这是男人打小就从娘胎里带出来的属于骨子里的东西，随着年龄的增长它只能是深化的、长治久安的，是不可能淡化和削弱的，男人的这种性格倾向就像雨后的春笋遍及了男人的方方面面，正所谓：江山易改本性难移。所以说，如果你是一个值得他尊重的女人，他就会精心地去呵护你、痛爱你、保护你。幸福便是由此而来！
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女人 、酒、 咖啡、 茶
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Posted:Jun 9, 2009 6:16 am
Last Updated:Jun 10, 2009 4:11 am 10981 Views
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对酒当歌,人生几何，
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘，
何以解忧?惟有杜康。
人生的三种颜色，酒色最淡，但力量最烈，咖啡色最浓，味道最苦，茶色不浓不淡，是最普通的人生色彩。美酒加咖啡，不是人生，是艺术，是娱乐，娱乐至死也是一种不负责任的活法；
酒：岁月不仅会刻在女人的脸上，更会沉淀在心里，就像酒，价值永远与年份成正比。一杯好酒，观色、闻香、品味，犹如女人。如果美丽不是那么常有，请你每天出门前不要忘记带上“微笑”；虽女人已不再青涩，却醇厚，那是走过岁月遗留下的韵味；是浓？是烈？或者是甜？晃晃手中的酒杯，把这色这香这味随着荡开的酒水混成一体，便是“风情”。女人的可爱在于性情，不完全取决于智商，完全不取决于美丽。然而风情更是不到一定年龄，强做不来的；男人不到一定年龄，给他看也是白看，因为无论“风”或是“情”，对男人而言是否难以琢磨？
所以女人如酒，不管是陈年的女儿红，还是烈根的大白干，想必都有着江湖的味道，放达宽厚，修炼从容的情态，去品评人生的味道，享受人生的乐趣。酒，让你看到自己的悲伤却感觉不到悲伤，让你看见自己的眼泪，却不知道然后哭泣。酒，令多少人陶醉，男人喝酒要的是豪爽，几杯烈酒下肚，豪言壮语辈出。女人喝酒要的是矜持，朱唇轻沾杯边，丰姿翩翩。。微醉的女人是最美的。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，古人就知道借酒来抒发自己的情感胸怀。据我说知，我有些朋友平时电话很少，当某天接到电话，他一定是喝了酒，说些平时不敢对我说的话，原来喝了酒，可以不用把自己伪装的那么辛苦，那份自由才是醉酒的人真正想追求的。
虽说LS不懂喝酒，也曾经想好好大醉一次，体会一下放松的快乐。但是却一直没有勇气把自己交给酒，让酒精的作用彻底释放一下。人生真的好累好累，当你真的醉了，没有任何掩饰地释放自己的情感，真正地展示自己孤独和寂寞的时候。或悲、或喜、或忧、或愁、或痛、或泪，忘了眼前，忘了自己，无助也好，疲惫也罢。都是真实的自己。
咖啡：咖啡的种类很多，喝法更是因人而异，那是因为喝它的人喝它的心情常常在变化中。优质的咖啡从播种的那一刻开始就注定与众不同，细心的培养，细致的加工，最终决定它的价值，就是在你口中的真实。仿佛一个人的一生从一开始的落地到暮年的回首，这一趟走下来，你的价值在哪里？此刻爱恨情仇，恩怨得失，虽无法忘记，但可以宽容，把沧桑隐藏在心底，让一切慢慢沉淀在记忆里，因为自己清楚，有些记忆的惟一归宿是从心灵到坟墓。
喝咖啡的人总有不想告人的心事，只想化在那怀华丽而略带苦涩的咖啡里，它适合在夜灯下独自品尝，不像茶可以聚友长谈，不像酒可以一饮而尽，因为那怀中的故事只有她一人明白。这是一个美丽又遗憾的世界，惊鸿一般短暂，夏花一样绚烂。生命本是一趟心灵的孤旅，不同的人陪我们走过不同的历程。
咖啡，在红烛中弥漫，在音乐中渲染，不知是咖啡醉人还是伊人令人陶醉，静坐在咖啡屋的一角，就这样一切尽在不言中。爱情是一杯咖啡，是需要品尝的。品着咖啡，听着优美的旋律，意境好美。其实品味咖啡的同时也许在回味以前走过的路，思考着将要继续走下去的路，那是一种怎样的情景。咖啡是苦涩的，咖啡的苦是带着浓郁的香令人回味无尽的。喝咖啡实际上是喝一种心情、喝一种心境，享受一种安祥和宁静。我喜欢咖啡那清苦之后的醇香，沁人心脾，回味悠长。。
夜，已经很深了，一个人面对着静夜，冲一杯咖啡，体会着酸酸涩涩的寂寞，而对咖啡的滋味好象已经没有了感觉，纷乱的思绪，麻木着伤痛的心灵。咖啡的苦味好象也没有了感觉，只有一丝怅然充斥内心。
茶：印象中茶的生长应该在一个山清水秀、云雾缭绕的山谷，吸收天地的灵气，深藏阳光的味道，清新醇香尤像二十怀春的少女，会在一个热烈、灿烂的青春时节里期待着采撷。它只需一怀清水为伴，淡雅的清绿和着芬芳的茶香，感觉像清晨素妆下纯净的笑容。女人如茶，滚滚红尘中磨砺着一颗细腻柔软的心。
茶，可以使人静心，端详那片片香茗在杯中翻滚，然后绽开那黄绿色的嫩叶，陶醉在清香之中，多少往事随嫩叶的展开而浮出脑海。。爱情也可以是一杯清茶，苦后生津。。好女人如一杯清香淡雅的茶，值得珍惜他的人慢慢地品味。。沏一壶清茶，边喝着，边静静的品它和一个女人。看着那淡淡的雾气一层一层地扩散开去。看着绿色的青茶在水中翻腾，缓缓落下慢慢舒展，遥远的记忆便在眼前飘过。。。。
我并不懂喝茶，却喜欢喝茶。一个人喝茶的时候，总是有点孤独的感觉，捧一本书，听着忧伤的音乐，音乐的声音融化在热热的清茶中，温暖着我的全身，静静地听，已经成了一种习惯。微微的闭上眼睛，慢慢的享受着那淡淡的茶香，听着轻柔的音乐，渐渐的融入茶中，消失了自己，放纵了心情。每个人喝茶口味不一样，心境不一样，感受自然不同。在这样一个安静的角落，耳边传来的歌声，很美，很安静。渐渐的也就喜欢上了这种孤独，喜欢上了这种感觉。
这样的深夜，我没有睡意，有的只是寂寞和孤独。月冷冷地，温柔着自己的情怀，也温柔着黑夜伤痛。黑夜，无数次地投入、无数次地挣脱、我迷恋我彷徨、可我终究无法离开它。在黑暗的夜里，在朦朦月晕之夜，一个人默默地寻找，可是却不知道自己要找寻点什么。是夜深人静的伤痛，还是独自在默默的品味着。。。。。
酒，咖啡，茶，加上黑夜，是很有情调的东西，在灯光隐约，音乐舒缓的地方，饮酒，喝茶，品咖啡，这有孤独的黑夜作伴。酒是醉人的，在醉里找寻着梦想与真实。咖啡是醉人的，那份宁静与温馨，是生活在喧嚣都市的人们所渴望享受这美好的生活；茶也是醉人的，微苦，微甘，很可口，颜色是薄薄浅浅的，淡淡的，香香的；纵然洒下再多的热血与热泪，也终究逃不开这五味俱杂的人生。。。。。
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女人 性感 浪漫
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Posted:Jun 8, 2009 6:23 am
Last Updated:Jun 16, 2009 5:15 am 11117 Views
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一个女人，无论她多么优秀，得不着异性的爱，也就得不到同性的尊重，还有什么比这更惨？ 其实在这个世界上，只有两种女人：一种是性感的女人，另一种是没有男人爱的女人。
有这样一个小故事：一个出身于贫寒家庭的女孩凭借其优雅的“淑女形象”，引起了一个成功男士的关注，后来成为了他的妻子。婚后，为了保持自己对老公的吸引力，这个女孩暗下决心，不管付出多少代价，也要把“淑女形象”保持下去。在这种思想的指导下，这个女孩强迫自己做一个“冷美人”。甚至在**的时候也从不主动，每次都逼得老公急不可耐，她才慢腾腾地“盛装”上床，而且从不迎合老公，既呆板又没有情调。另外她老公给她买性爱方面的图书她不看，买性感的衣服她也不穿。最后，她老公无可奈何毅然决定和她离婚。
一个女孩在生活中努力保持“淑女形象”无可厚非，但如果在床上还继续保持“淑女形象”，那就很有可能会落得丢了孩子还没套到狼这样一个可悲的下场。众所周知，男人永远最喜欢新鲜和刺激，很多女人似乎都很痛恨男人的这一喜好，但问题就是，新鲜和刺激其实还有另外一个代名词，那就是浪漫。在这个世界上谁最喜欢浪漫？答案还用LS说吗?当然是女人。很多女人总是抱怨自己的男人不够浪漫，却很少在浪漫这件事上做自我检讨。也许有人会说，最浪漫的事不就是和他一起慢慢变老嘛。
现在的问题就是，怎样才能拥有“浪漫”？答案很简单，那就是一定要有创意。现在这年代，大家都在说想要赚到钱就一定要有创意，却很少听到有人说性需要创意，爱也需要创意的。 其实我们的性和爱更需要创意，因为如果没有创意，性和爱就会变成两潭死水。很多现代人对于赚钱这件事总是能挖空心思，但在性和爱这两件事上花的心思却常常少得可怜。其实只要开动脑筋，多花一点心思，女人就能拥有其性感，进而让她的男人感到新鲜，感到刺激。 例如一个很聪明的女人就曾想出这样几个让她的男人为之神魂颠倒的小花招：“穿豹纹内衣，扮凶猛动物；讲性爱故事，开场白很重要；抢过丈夫的烟，像女特务般吸它几口；对丈夫眨眼睛；把红玫瑰换成蓝色妖姬；喝红酒；坐在丈夫的大腿上，把头放在他的肩脖间；指甲留长，涂绿色指甲油；托着丈夫的下巴，端详，装酷；在木地板上完成性爱‘前戏’；披头散发，留半壁河山；住宾馆时在门口挂‘请勿打扰’的牌子；用英语做床上语言；用脚趾按电源开关……”
你可以照搬其中的某些小花招，当然如果你能想出一些原创的小花招，那就更棒了，这和“原创女人最迷人”是一个道理。不用我说你也知道，有太多最初轰轰烈烈、彼此承诺一定要爱到海枯石烂的爱情最终都败在了柴米油盐酱醋茶的手下，如果你不希望这样的事情发生在你身上，那就做一个花样百出的“性感女人”吧。
最后要提醒你的就是，上述方案只适用于两人厮守阶段，而不适用于两人刚认识的那段时期，因为就像《“坏”女人有人爱》的作者谢里·阿尔戈所说的那样：“如果你穿着一件黑色睡衣去追求一个男人，那么，他首先会跟你***……接下来，他就会溜之大吉。男人为什么会在这种情境下溜掉呢？他之所以溜掉，是因为她的行为会让他认为，她并没有把自己放在自珍自重的位置上。他们的接触才刚刚开始，两人之间的关系还相对脆弱，但是，她已经对他亮出了她的底牌。”是不是傻了点？
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